到了孟津河時，杯渡把木杯漂在河水上，自己就憑著杯子過河，用不著風帆與船槳之類，行駛起來卻輕快如飛，不大一會兒就到了對岸，來到了京都。。，。這時忽然遇到一船人來到這個島上，聽到呻吟聲，就可憐他，把他救起來扶著上了船，並給他止血拔釘，很長時間才蘇醒過來。。，。（出《西京雜記》）　　漢朝五鹿有個叫充宗的人，他跟著弘成子學習。。，。忽然又聽見中堂裏有動蕩喧鬧的聲音，好象有奇怪的動物，就叫人拿著蠟燭打開門看，人們都驚恐害怕的往回跑，都說："有個東西長得特別奇怪。。，。吳皇後年弱，皇孫龍體未舒，負妪惶惑，乃以宮中諸王子，同日誕而體貌豐碩者以進。。，。後來他做了給事中，他的鄰居對門住一個郎官叫李邈的，唐紹休閑的時候，經常召喚李邈和他在一起談論說笑，兩個人的感情很好。。，。

"樂生說："我中午死，到黃昏的時候就去賓州，要副將的命。。，。"濟即令殺之，此人具陳說，濟不信，故牽將去。。，。既食，韋氏命乳母出嬰兒，請群僧祝其壽。。，。石密不久就看見萬默大白天找他來，最後把石密殺死了。。，。高紙有個哥哥是化度寺的和尚，想要去寺內找他。。，。

鬼屢打之，打處青黡，月余而死，鬼便寂然。。，。把這件事說給羽林左監許永，問他這是什麽征兆，可以祭祀消災嗎？許永就把宋後和渤海王無罪的情況說給他聽，並且請求改葬，使冤魂安甯，找回宋家外逃的人，恢複渤海王的封號，用來消除災禍的根源。。，。？門僧勸道："他的罪過自然應當處死，但這並非出自他的心願，肯定是受別人指使而幹的，請把他放了吧。。，。"太宗說："人生有命，有什麽憂愁的？"留淳風在宮裏住下。。，。？

"鄭虔很驚異，就詢問他會有什麽應驗。。，。皇帝召太史令袁克，少府監何稠等人檢驗渾儀。。，。常于夜中，忽聞扣戶雲："欲請法師九旬說法。。，。有一比丘雲是融覺寺昙谟最，講涅槃、華嚴，領衆千人。。，。、就在這年五月，僧伽大師的遺骨送到了臨淮，在那裏修起寺塔供養。。，。客僧迳持酒肴，謂法將曰："講說勞苦，且止說經，與我共此酒肉。。，。

兩岸擠滿了前來觀燈的男男女女和他們乘坐的彩車。。。後忽言曰："弟子欲至三十三天議事，請師且少留。。，。琦卻誦經四十九遍，李氏尋愈也。。，。後來考試及第，曆任州縣官吏，李生時常運用此方，但是所得甚微。。，。

弘文館學士張孝靜，善于書寫，法誠就請孝靜寫藏經，齋戒潔淨勤奮懇切，大受感應，靈禽異獸在精舍周圍十分馴服。。，。看到這個道士的言談是那樣清爽灑脫，王處回說："弟子有志于清閑，願在青城山下修造一座小小的道院，住在那裏修心養性，以滿足自己喜歡過清閑自在生活的心願。。，。　　蕭懷武　　僞蜀有尋事團，亦曰中團，小院使蕭懷武主之，蓋軍巡之職也。。，。無何篙折，爲泛流吸入青衣，幸而獲濟。。，。"安居至門，見有桎梏者數百，一時俱進，安居在第三。。，。秋末，縣邑裏有個于生領著一位邺郡的道士來見德裕，才走上賓客的位置，沒等到讓座就對德裕說："你要被任命爲西南節制。。，。

（出《辨正論》）　　晉朝義熙十一年，太原的郭宣，蜀郡的文處茂，先與梁州刺史楊收敬爲朋友。。，。曾因討叛，飛矢中肩，左右與之拔箭，而镞留于骨，微露其末焉。。，。怕被搜查出來，就用紙裹著塞到鼻子裏，鼻子裏淌血能有幾升那麽多。。，。高四台的名字與建造人有關，現在人們仍然叫它這個名字。。，。"在這之前，禅師建造佛寺，各處施舍了木材幾千根，正堆放在山口，如今禅師口誦咒語，便見根根木材騰空而起，互相撞擊之聲宛如雷霆轟鳴，碰撞碎了的木塊像雨點一樣紛紛降落。。，。（出《廣古今五行記》）　　宋永初年間，北地傅亮任護軍之職，他的哥哥子珍住在府西。。，。

"獄吏不肯釋械，曰："府君無教，不敢專辄。。，。伷先滿身創傷，又發展爲瘡痍遍身，躺在驢車裏，到了流放的地點，但最終沒有死。。，。批注後走下台階，與處約同敘當年的志向，也是一時的美談。。，。

常常到鄰近那些有錢的人家掠奪一些財物，常騎著馬帶著弓奔馳，來回在大路上，每天要走一百多裏。。，。弟子進去焚香敲磬，連呼三聲"和尚"，裴寬的夫人即安然地生下一個女孩。。，。這時那個錄事已經老了，但還活著。。，。退而言曰："恨力救不及矣！"其家大恸，孫以刃示之，皆惶懼。。，。！如法華經普門品雲：'應以比丘、比丘尼等身得度者。。。、于是穿上粗布衣服到上元去，在瓦官寺幹活，整天拿著掃帚，灑掃樓閣，有空就倚著欄檻，等待能解謎的人。。，。

慶植非常奇怪，就問他們不吃的原因，賓客們就把剛才的事全都說了。。，。有小菩薩三百人，斷粒遐齡，常住此山。。，。"思元走到院內，只見院內的地面全在清清的池水上面，院內的樓閣房舍全是金銀珍珠瑪瑙等七寶鑲嵌而成，殿堂裏面有個僧人，穿的是金羅袈裟，坐在寶床上。。，。

鍾遵的事是在赦令以前犯下的，又因他的祖父曾經得到皇上恩賜的鐵券，可以減罪，饒恕他的子孫可以免死一次。。，。既去，久之乃還，贈杜山桃木十條，委之而去，莫知所之。。，。