由是玄宗理國四十余年，雖祿山犯關，銮輿幸蜀，及爲上皇，回，又七年，方始晏駕，誠由天數，豈非道力之助延長耶！初玄宗登封太嶽回，問承祯："五嶽何神主之？"對曰："嶽者山之巨，能出雲雨，潛儲神仙，國之望者爲之；然山林之神也，亦有仙官主之。。，。；？！許棲岩上前求見，詢問兩個玉女，道士是誰，玉女說是太乙真君。。，。讓只腐爛的死鼠引起我的興趣呢？我像魚一樣在江裏遊，你像鳥一樣在天上飛，各有各的樂趣，你何必向我炫耀你那些浮名微利呢？人世間需要的東西我都非常充足，你能送我什麽呢？我和山裏的朋友一同到廣陵賣藥，也有個歇腳的地方。。，。？壺公就打發他回去，對他說，"看來你還是得不了仙道啊。。，。如果稍微懂點道術，就可活到二百四十歲。。，。"或雲，居東極大荒（"荒"原作"蘆"，據明抄本改。。，。

那個人還笑著對人家說："明天再送來，我一定有藥。。，。"又有一個跑了家奴的人去求杜生，杜生說："你回去取五百個錢，在官道上等候，看見向朝廷進獻鹞子的差役路過，就求他賣給你一只，這樣就能得到你的家奴。。，。　　邊洞玄　　唐開元末，冀州棗強縣女道士邊洞玄，學道服餌四十年，年八十四歲。。，。"于是便將他的兒子都叫到跟前讓袁天綱一個一個地相。。。（出《莫州圖經》）　　郝姑祠在莫州莫縣西北四十五裏。。。

拜起勞問，挾镫接辔，意甚殷勤。。，。不多時尊師也來了，夫人上前迎拜。。，。錢既入手，心又翻然，縱適之情，又卻如故。。，。數月，好事者掘其墓，無複所有。。，。

恬多使婦人，我等不勝其弊，逃竄至此。。，。臣國此去三十萬裏，常占東風入律，百旬不休；青雲幹呂，連月不散者。。，。；世上很多人學習他的理論，他的論點和孔、孟的儒家分歧很大，提倡勤儉節約，對孔子的學說提出不少批評。。，。、

巴曰："臣鄉裏以臣能治鬼護病，生爲臣立廟。。，。欄于台階之下，種著白環樹，形成丹剛之林，空中青枝萬條，美玉般的樹幹高達千尋（一尋爲八尺），無風而如神箫自然成韻，響亮的聲音都是九奏八會之音。。，。"遂索大筆判曰："封陟往雖執迷，操惟堅潔，實由樸戆，難責風情。。，。自出入中禁，累爲權臣所擠，恒由智免，終以言論縱橫，上悟聖主，以跻相位。。，。快到半夜的時候，雨過天晴，雲彩飄移，月色明亮，風已平靜。。，。

今此兒，妾令服藥不肯，致此衰老，行不及妾，妾恚之，故因杖耳。。，。蘇耽走前對母親："今年要有大瘟災，要死一半人，家裏的井水，喝了就不會得病。。，。

凡此之制，上禀乎星辰，而取法乎神真，以養有形之物也。。，。有一次，漢帝派了使者到河東去，忽然看見城西有一個女子用鞭子抽打一個老頭，老頭老老實實地低著頭挨打。。，。至嵩山虎口岩，得黃帝《陰符經》本，絹素書，朱漆軸，緘以玉匣，題雲："大魏真君二年七月七日，上清道士寇謙之，藏諸名山，用傳同好。。，。

"道士就領著神通進入水中，對神通說："我進去的時候，你應當跟隨我，不要害怕。。，。筵席散後，薛生問崔宇喜歡哪一個女子，崔宇就說喜歡彈箜篌的那個。。，。二人欲窮其迹，約行四五裏，擬回又不可，且相勉而進。。，。雖然，今聞太守大宴客郡齋，而先生不得預其問，即不能設一奇術以動之乎？必先生果無奇術耶。。，。？"漢武帝給王母娘娘敬酒說："五十余年四海清，自親丹竈得長生。。，。泣訴于守，爲祈謝，複休咒酒一杯，使飲之，良久如舊。。，。

墨子活到八十二歲那一年，自己感歎地說："世間的事我已經全經曆過，也全知道了，一個人的福祿、榮譽和官位不是永遠不變的，我已看透了世間的一切，將離開紛雜的塵世，去追隨能吞雲吐霧呼石成羊的神仙赤松子漫遊去了！"後來墨子就進了周狄山，專心致志于道術的修煉，一心想得道成仙。。，。！、今張果善算者莫得究其年，視鬼者莫得見其狀，神仙倏忽，豈非真者耶。。，。屋中有一個石堂，堂朝北開，可以直接向下眺望山谷河川。。，。因白妪曰："某仆馬甚饑，願憩于此，當厚答謝，幸無見阻。。，。知可教，乃以藥二丸與安世，誡之曰："汝歸，勿複飲食，別止于一處。。，。這時賓主切開盤裏的肉幹吃，原來是天上麒麟肉作的肉幹。。，。