漢承繼了數代的福祚，掌握著無窮的符命，王莽盡管乘機篡位，最終還是遭受殺戮，肢體被分解，宗族遭屠戮，這不就是驗證嗎？上天之所以關照、徘徊，是在爲漢的子孫擔憂。。，。？、赦隴西囚徒，減罪一等，勿收今年租調。。，。

祫祭以冬十月，冬者五谷成孰，物備禮成，故合聚飲食也。。，。父宗，字仲綏，學《京氏易》，善風角、星算、六日七分，能望氣占候吉凶，常賣蔔自奉。。，。、三月癸酉，诏隴、蜀民被略爲奴婢自訟者，及獄官未報，一切免爲庶人。。，。、已經下令給劉聖公和束郡太守翟義，盡快與功臣到天子所在之地。。，。時，諸郡各遣使奏事，帝見陳留吏牍上有書，視之，雲：“颍川、弘農可問，河南、南陽不可問。。，。、皇太後說：“馬貴人的德行在後官當中是數第一的，就立她吧。。，。

王莽使太師王匡、國將哀章守洛陽。。。、二十五年，武以中郎將將兵擊武陵蠻夷，還，上印绶，顯宗初，西羌寇隴右，覆軍殺將，朝廷患之，複拜武捕虜將軍，以中郎將王豐副，與監軍使者窦固、右輔都尉陳讠斤，將烏桓、黎陽營、三輔募士、涼州諸郡羌胡兵及弛刑，合四萬人擊之。。，。、京兆虎牙都尉宗謙坐臧，下獄死。。，。

二月壬午日，追尊皇妣王氏谧號爲靈懷皇後，甲申日，改葬于文昭陵。。，。初，自伏生已後，世傳經學，清靜無競，故東州號爲“伏不鬥”雲。。，。秋七月，威虜將軍馮駿拔江州，獲田戎。。，。複南還津鄉，有诏過家上冢，大長稱以朔望問太夫人起居。。，。吾非不喜榮勢也，天道惡滿而好謙，前世貴戚皆明戒也。。，。四年春二月丙子日，開始同意中官可以用養子爲後嗣，世代繼承封爵。。，。

永昌、越膏、益州三郡百姓、夷討伐哀牢，打敗平定了他們。。，。、如果仁義之心不足以讓人信賴，那麽聰明的人因爲聰明有余被懷疑，而樸實的人因爲聰明不足而受人信任。。，。憙年未二十，既引見，更始笑曰：“繭栗犢，豈能負重致遠乎？”即除爲郎中，行偏將軍事，使詣舞陰，而李氏遂降。。，。？

建武二年，增封穰縣、朝陽兩個縣。。，。、冬，與諸將擊鄧奉于淯陽，祐軍敗，爲奉所獲。。，。夫‘富貴不歸故鄉，如衣繡夜行’，故以封卿耳。。，。你是想以身試法呀？還是想殺身成仁啊？”派馮勤拿著诏書到司徒府。。。？另外馬援的姑姐妹都是成帝的妃子，葬在延陵。。，。六月庚午，張濟自陝來和傕、汜。。，。、

如有聖人承敝而起，雖仲尼爲相，孫子爲將，猶恐無能有益。。，。建初二年，皇後與她的妹妹一起按照選良家女的慣例被選入長樂宮，她舉止有序，風度和容貌都很好。。，。惟獨劉恺辯論說：“诏書之所以爲守喪制定條文，是爲了尊崇教化改變風俗，用來弘揚孝道。。，。調五營弩師，郡舉五人，令教習戰射。。，。密敕純曰：“劉揚若見，因而收之。。，。

孝既至，不自名，長不肯內，因問曰：“聞田禾將軍子當從長安來，何時至乎？”孝曰：“尋到矣。。，。？九月辛亥日，開始令三公、尚書入官陳述情況。。，。、援中矢貫胫，帝以玺書勞之，賜牛、羊數千頭，援盡班諸賓客。。，。、

初平中，天下動亂，桓晔到會稽避亂，然後從海上到交趾居住，越人受他的氣節感化，直至閻裏之間沒有爭鬥。。，。及至殇帝很快駕崩，群臣認爲劉勝並不是患得痼疾，意中都歸向他，鄧太後因爲前次既然不肯立他，恐怕釀成俊患，便另立和帝之兄清河孝王的兒子劉佑爲帝，史稱安帝。。，。永初六年，安帝下韶說：“仁愛的人不忘親人，講情義的人不忘記別人對自己的功勞，興建滅亡的封國，接續斷絕了的世系，親善好人以及他們的子孫，這是古代的制度。。，。天子對桓榮的恩惠禮遇就像這樣。。。《關睢》、《鹿鳴》、《文王分、《清廟》所述情形于今已不存在，卯、酉、午、戌、亥陰陽際會時出現的災難，都是因此而造成的。。，。、

彭寵也是個個性翠烈的人，而且自負其有功，雙方怨嫌越來越深。。，。聽說邯郫兵要到，劉秀想領兵回南方，召集屬官商議。。，。別擊京、密，破之，遣歸颍川，收葬家屬。。，。、耿夔不能單獨進軍，因爲沒有追擊到底，貶任雲中太守，後來升遷代理度遼將軍。。，。更始元年正月甲子朔，漢軍複與甄阜、梁丘賜戰于沘水西，大破之。。，。、