"安即以左吳、王眷、傅生等五人，至玄洲，便遣還。。，。、又蜀女真謝自然泛海，將詣蓬萊求師，船爲風飄，到一山，見道人指言："天台山司馬承祯，名在丹台，身居赤城，此真良師也。。，。

他搬家住到覃懷，而他祖先的墳墓在臨安。。，。雖然有關官吏年年春秋兩季都要檢查較正升鬥的准確，但是始終不能制止弊病。。，。"玄宗曰："鹿多矣，時遷代變，豈不爲獵者所獲乎？"果曰："武帝舍鹿之時，以銅牌志于左角下。。，。？仆人開門問他找誰，呂恭說："這是我家，我當年隨仙人采藥，至今已二百多年了。。，。等到半夜，他偷偷地去拜見明瓒禅師，懶殘讓他坐下，從火裏撥出燒熟的山芋給他吃。。，。

唱完以後，王母就把自己侍從的姓名，以及穿戴佩用的東西的名稱都一一告訴了武帝，以便武帝能夠記錄下來。。，。其中有人互相說："讓他不要開北門，他卻如此糊塗！可見仙界是不可隨便來的。。，。！莫非神仙來到人間，不想把姓名留傳在世俗間。。，。

得重病經他治好的，就讓患者栽五棵杏樹，病輕的治好後栽一棵，這樣過了幾年就栽了十萬多株杏樹，成了一大片杏林。。，。道士和商客說話，他說："你是中國人，這地方和你有緣才能夠到此一遊，這是蓬萊山。。，。"兒識其母，見而欣笑，欲母取之，抱，猶疑不信。。，。童幼時，過下邳圯橋，風雪方甚，遇一老叟，著烏巾，黃單衣。。，。陳徐在東南，品第比田蔣，而馮在歐陽之列。。，。又贈詩一首，握著弦超的手臂告辭，眼淚流淌下來，然後表情嚴肅地登上車，象飛逝的流水一般離去了。。，。

任中散大夫的醮國人嵇叔夜（即"竹林七賢"之一的嵇康）很敬重王烈，常常向他請教。。，。"鄭冊又命令用酒和果品祭祀，還說："員外受職，六月初一就職治事，到午時應當事奉迎接。。，。須臾，又至林口，道士數人，來問王老，知邀嘉賓，故複相候。。，。翰驚惋曰："尚余幾日在？"對曰："只今夕耳。。。？近已擢爲地下主者，即遷地仙之品。。，。"將行，诏東方朔，使相此君有何道術。。，。

盍求諸乎？"洞玄遂周遊天下，曆五嶽四渎，名山異境，都城聚落，人迹所辏，罔不畢至，經十余年，不得其人。。，。？其實論之，老子蓋得道之尤精者，非異類也。。，。過了兩天，把尹君葬在汾水西二十裏的地方。。，。機、雲被戮，便至于此，殊不知近日誰爲宗匠。。，。、　　嵩山叟　　嵩山叟，晉時人也。。，。

天師曰："此真人葛洪第三子所畫也。。。惠虛自此慕道，好丹石，雖衣弊履穿，不以爲陋。。，。皇帝下诏書封他爲戶部侍郎平原太守。。。明科所雲：非長生難，聞道難也；非聞道難（非聞道難四字原缺，據明抄本、陳校本補）行之難；非行之難也，終之難。。，。；、

積數十日，度世謂使者曰："豈不欲令吾與他人俱往乎。。，。"仍謂船師曰："汝宜入船，閉門深隱，若聞船行疾速，不得辄有潛窺。。，。葛玄在冬天的時候能給客人擺設剛摘下的瓜，夏天能弄來冰雪。。，。其後楚大夫宋玉，以其事言于襄王，王不能訪道要以求長生，築台于高唐之館，作陽台之宮以祀之，宋玉作神仙賦以寓情，荒淫穢蕪。。，。每投，一投十（說郛七引"十"作"千"）二百枭。。，。

四個老頭兒一起騎上，龍的爪下排出雲霧，片刻之間風雨茫茫，四個老頭兒和龍不知哪裏去了。。，。來到中堂落座，見中堂裏的擺設華麗潔淨，奢侈豐盛。。，。據說老子要出關到西方去，守關的令尹名叫喜，知道老子不是一般人，就向他問道術。。，。