符鳳因獲罪而被流放于儋州，走到廣州時，被當地的土著人殺死，並威脅玉英供他們奸淫。。，。裴佶爲谏議，形質短小，諸舍人戲之曰："如此短，何得向上？"裴佶曰："若怪，即曳向下著。。，。？他的諸位姑姑，都是曆朝的國戚。。，。十四歲時，聰明穎達敏捷博識，顯示出無比的才華。。，。

其一爲二仙人，共持一缽，同處一盤。。，。後朝臣每遇延英，入閣候對，多以"開始"爲號。。，。隨方色采缣素甚多，洎幾案爐香裀褥之具。。，。

嘗嘲一妓曰："雖得蘇方木，猶貪玳瑁皮。。，。按唐李公藩嘗綴賀歌詩，爲之敘未成，知賀有外兄，與賀有筆研舊，召見，托以搜采放失。。，。情知點汙投泥玉，猶自經營買笑金。。，。

有遊客，心利所霑，而不能禁其口，遂谒之。。，。那馬前腿剛剛落地，後腿下面的石橋就崩塌了，僅僅使他登到岸上而已了。。，。（出《玉堂閑話》）　　後梁朝龍德年間，有一個身上缺少衣帽的人叫張鹹光，到處去行乞討食。。，。廟中有好幾個婦人的神像，非常端莊秀美。。，。

"男子又于口中吐一女子，年二十許，共宴酌。。，。臨終之前，玉箫留下一首《留贈玉環》詩道：'黃雀銜來已數春，別時留解贈佳人。。，。並下敕追于安遠回京，授予他殿中尚食奉禦之職。。，。我一定叩首再拜，還將修碑刻銘。。，。

有周文王的太子坐船渡河，身上呈現紅色圖象的白魚躍上船。。，。（出《啓顔錄》）　　唐朝時，京城裏有個婦人姓田，年歲已老，口中沒了牙，她給兒子娶了臨近一家張氏的女兒作媳婦。。，。到了庚子年，侯元聚集了幾千人馬，縣裏擔心他要造反，便把這件事向上報告了。。，。

因此隨著他的願望走，這是聖人說的道理啊。。，。　　杜佑　　劉禹錫言："司徒杜公佑視穆贊也，如故人子弟。。，。（明抄本"笑"下多七百四十八字，"至"高祖大笑動筒止，今據補。。，。"于是，人們拿著酒肉等供品前來。。，。據《太宗實錄》上說："罽賓國進獻拘物頭花，它散發出來的香氣在幾裏地之內都可以聞到。。，。後來朝臣們每逢去延英殿，入殿等候與皇上對話，多以"開始"爲代稱。。，。

瑤英善爲巧媚，載惑之，怠于相務。。，。"（出《禦史台記》）　　石抱忠代理吏部郎中，與侍郎劉奇、張詢古共同主持選拔官員之事。。，。、第二天，孫光憲把這件事說給同僚們聽。。，。太公有德，吾不敢以暴風疾雨過也。。，。"老人乃從驢口鼻邊，以兩手擘開，三娘子自皮中跳出，宛複舊身，向老人拜訖，走去。。，。昨爲太一使者交替，天下龍神尺須集駕。。，。

有頃，四個婢女走了出來，說："太真夫人白黃郎有個女兒，年齡已近二十，按冥數她應當成爲你的妻子。。，。其時崔異于東铨注泾陽尉，緣是優缺，不授。。，。曰："張先生少年時，嘗學斯術于深井裏聶夫人。。，。好是綠窗風月夜，一杯搖蕩滿懷春。。，。"及啓緘雲："即日卓老不死，生見李修古上除因（明抄本因作目）。。，。（出《閩川名士傳》）　　歐陽詹，字行周，泉州晉江人。。，。

長安令劉行敏，鼓聲動向朝，至街首逢之，始與解縛。。，。他置了一套上好的茶具，連公卿家中也沒有。。，。"酒杯傳到張妻手上，大胡子唱了一首歌送給她："花前始相見，花下又相送。。，。所以，人們都在這一天作出她的摹擬像，然後等到夜裏拿著它到廁所或豬圈邊迎候，並且還要祝禱說："子胥不在，曹姑亦歸去，小姑可出戲。。，。