元和二年八月，诏書說“不可背離了石氏《星經》”，命令將冬至點所在的兩種說法與實測進行比較，把符合得好的那種向上奏報。。，。然而張骞、班超沒有聽說過，難道這是天道閉隔運數逝去，天數預示衰亂時代的開始嗎？如果不是這樣的話，怎會出現這麽嚴重的虛妄和差異呢？漢代自楚王劉英開始舉行佛教隆重的齋戒祭祀，桓帝又注重車上傘蓋的裝飾。。，。？、烏桓人不服水土，害怕長期駐守沒有盡頭，多次請求讓他們走。。，。如使越人蒙死以逆執事厮輿之卒，有一不備而歸者，雖得越王之首，而猶爲大漢羞之。。，。十一月辛酉，有流星如拳頭大，起自紫微垣，向西運行到胃宿消失。。，。現在南單于率領部衆歸順南方，叩關歸漢。。，。

部太子舍人馮恂課校，恂亦複作《九道術》，增損其分，與整術並校，差爲近。。，。得其玉玺，獲阏氏及男女五人，斬首八千級，生虜數千口而還。。，。中二千石以上右騑，三百石以上皂布蓋，千石以上皂缯覆蓋，二百石以下白布蓋，皆有四維杠衣。。，。”人問其故，長房曰：“此狸也，盜社公馬耳。。，。

我的祖先成爲高宗的得力輔佐，天下井然有序。。，。板檐像這樣忠心有功，原沒有作惡的想法。。，。州郡爭致禮命，十辟公府，並不就，終于家。。，。

去長史所居柳中八十裏，東去洛陽九千一百二十裏。。，。桓帝永壽三年，居風令貪婪殘暴毫無節制，居風縣人朱達等人同蠻夷聚在一起，攻殺了縣令，部衆達四五千人，他們進攻九真，九真太守兒式戰死。。，。又以二乘而三約之，是爲下生林鍾之實。。，。

鬼魅叩頭流淚，拿著木劄立在池塘邊，以脖頸繞木劄而死。。，。著賦、頌、碑文、薦、檄、箋、書、谒文、嘲，凡十九篇。。，。、《春秋保乾圖》曰：‘三百年鬥曆改憲。。。禮服的産生，目的是用來酬報有功和彰顯德行，尊敬仁義崇尚賢能。。，。論曰：西域風土之載，前古未聞也。。，。嚴光字子陵，一名遵，會稽余姚人也。。，。

夷分爲九支，他們是畎夷，于爽，方夷，黃夷，白夷，赤夷，玄夷，風夷，陽夷。。，。又有太蔔令，官秩六百石，後並入太史令。。，。本無慚愧啊獨立于世，希望他州啊崇尚才德。。，。

五月辛酉，客星在營室，稍順行，生芒長五尺所，至心一度，轉爲彗。。，。拼命搜刮追逐財物的人一天比一天富足和興旺。。。

先歸順的就被賞給金銀財寶和印绶，後臣服的就系繩于頸而向朝廷請罪。。，。這一年大旱，戴封祈禱無效，就坐在木柴堆上自焚，火一起來而大雨迅猛而來。。，。與馬融、蘇章鄉裏並時，融以才博顯名，章以廉直稱，然皆推先于慎。。，。、錘皇既然多次殺害郡守，膽量和志意變得更大，能作戰的騎兵有幾萬人。。，。