延熹元年七月乙巳，左馮翊雲陽地裂。。，。中軍校尉袁紹勸說大將軍何進，要他殺掉宦官以使天下的人高興。。，。太尉奉匮以告高廟，藏于廟室西壁石室高主室之下。。，。他帶領兵馬操練，在邊塞險要處修建城堡，招降聚集夷人，很能使其民心和順。。，。又設置戊己校尉，帶領五百士兵，住在車師前部高昌壁，又設置戊部候吏，位于車師後部候城，兩地相距五百裏。。，。

凡齋，天地七日，宗廟、山川五日，小祠三日。。，。、到景帝時，昊、楚等七國依仗其封國勢力強大，因而叛亂，幾乎危及西漢皇朝。。，。、當時華佗的小兒子們在門內玩耍，迎面看到後，互相說：“客人車邊挂了東西，一定是遇到了我們的父親。。，。

永壽二年秋天，檀石槐于是率領三四千騎兵入侵雲中。。，。制憤的布帛粗細的升數與冠相同。。。封祭泰山，把這一切刻在石上，禅祭梁父山，回去後思索成就五帝的業績。。，。董仲舒說：“水災，象征陰氣太盛。。，。一年期喪服在耳部以上有斂發的收，素色幀也如此，禮輕重有不同規定，變化和革除是逐漸實現的，這就是禮樂制度。。，。

華佗曾經在路上走，看到有位病人咽喉堵塞，就對病人說：“來的路上道邊有個賣餅的人，他做的萍菜末非常酸，可要他的菜汁喝下三升，病自然會好。。，。本注曰：成帝初署尚書四人，分爲四曹：常侍曹尚書主公卿事，二千石曹尚書主郡國二千石事，民曹尚書主凡吏上書事，客曹尚書主外國夷狄事。。，。

是時，安帝信中常侍樊豐、江京、阿母王聖及外屬耿寶等讒言，免太尉楊震，廢太子爲濟陰王，不悊之異也。。，。、《文曜鈎》說：“高辛氏接受天命爲帝，重黎焉他解說天文。。，。”普施行之，年九十余，耳目聰明，齒牙完堅。。，。

春秋時代，陸渾戎、蠻氏戎稱子，戰國時代，大荔、義渠稱王，到戎族衰敗滅亡時，剩下來的戎人全都恢複過去的酋豪稱呼。。，。、起初，平帝時，蜀郡人王皓擔任美陽令，王嘉擔任郎官。。，。史官認爲此後章帝去世，是此事的應驗。。，。當時的歌認說：“毀壞我陂塘的是翟子威，陂塘送給我大豆，給我烹調好芋根。。，。近臣中黃門持兵，虎贲、羽林、郎中署皆嚴宿衛，宮府各警，北軍五校繞宮屯兵，黃門令、尚書、禦史、谒者晝夜行陳。。，。、從遣留至今的《周禮》一書不僅可以了解周朝治理百姓的仁德，而且可以作爲將來制度的典範，其功績真是無法估量。。，。

向南占據锺存藉以擴大力量，北面憑借黃河作爲險要，又有西海魚鹽方面的有刹條件，依山傍水，可以擴大田地和積蓄，所以能夠強大，經常在各部族中稱雄，他們依仗勢力和勇猛，引誘招攬羌胡之人。。，。”帝從之，于是始複置校尉于上谷甯城，開營府，並領鮮卑，賞賜質子，歲時互市焉。。，。永甯元年，撣國王雍由調複遣使者詣阙朝賀，獻樂及幻人，能變化吐火，自支解，易牛馬頭。。，。

靈帝末年，韓、減一並強盛，郡縣役能力制服他們，百姓苦于禍亂，不少人流亡到韓國。。，。、准，五尺七寸萬一千九百九十九。。，。

二年四月，有星出文昌，入紫宮，蛇行，有首尾無身，赤色，有光、召垣牆。。，。、現在我所依賴的，絕非僅僅是車上橫木問的幹糧肉脯和手指上的石針。。，。五音産生于陰陽之氣，分別歸屬于十二律，輾轉相生可以有六十律，這都是爲了記載以星宿變化爲依托的曆法，以及物類的感應。。，。後乃就樓上候長房曰：“我神仙之人，以過見責，今事畢當去，子甯能相隨乎？樓下有少酒，與卿與別。。，。？

度遼將軍耿夔將諸郡兵及烏桓騎赴，擊破之。。，。二十四年二月壬子晦，日有蝕之。。，。建武初年，他擔任博士，不久得到升遷，十一年，擔任大鴻胪。。，。

第二年秋天，演中蠻、澧中蠻四千人一同做了寇賊。。，。、朝廷憫惜嚴授等人的盡節而死，天子下诏書稱贊歎惜，給他們家中很多賞賜，每家任命一個兒子擔任郎中。。，。晉文公想建立霸主的基業，就賄賂戎狄，要他們打開道路，用來輔助周天子。。，。從早到晚都自強不息，不敢荒廢懈怠，經曆危險，親自視察百姓，恭敬神靈，體恤老者，遵從古制治民，明察事理，本性仁慈。。，。桓帝永興二年四月丙午，光祿勳吏舍壁下夜有青氣，視之，得玉鈎、玦各一。。，。、除伏逆，一見二百四十六日，行二百四十六度。。，。