彗星出現在張宿，向東南行，就到了翼宿、幹宿的天區。。，。、中平元年夏，東郡，陳留濟陽、長桓，濟陰冤句、離狐縣界，有草生，其莖靡累腫大，如手指，狀似鸠雀龍蛇鳥獸之形，五色各如其狀，毛羽頭目足翅皆具。。，。、裏有裏魁，民有什伍，善惡以告。。，。

冬，拜臨晉令，崔骃以《家林》筮之，謂爲不吉，止僖曰：“子盍辭乎？”僖曰：“學不爲人，仕不擇官，凶吉由己，而由蔔乎？”在縣三年，卒官，遺令即葬。。，。？他們的習俗喜歡歌舞，高祖觀看後，說：“這是周武王伐纣時唱的歌。。，。

乃文王爲西伯，西有昆夷之患，北有猃狁之難，遂攘戎狄而戍之，莫不賓服。。，。長途跋涉曆經艱險，不遠萬裏來到中原。。，。于是就視察州郡和封國，到魯，祭祀束海恭王，也祭祀了孔子和他的七十二弟子。。，。從此以後，朝廷昏亂，政權由私家把持，君臣無尊卑，應驗了雙頭的征兆。。，。扶風杜林傳《古文尚書》，林同郡賈逵爲之作訓，馬融作傳，鄭玄注解，由是《古文尚書》遂顯于世。。，。

或譏：“升守領一時，何足趨明威戮乎？”對曰：“昔仲尼暫相，誅齊之侏儒，手足異門而出，故能威震強國，反其侵地。。，。？至奚仲爲夏車正，建其斿旐，尊卑上下，各有等級。。，。晨于都宮爲楊起廟，圖畫形像，百姓思其功績，皆祭祀之。。，。牟長的兒子牟纡，也隱居教學，弟子有一千人。。，。

唯陛下裁哀省察！太後以示耿秉。。。！九年，班超遣掾甘英窮臨西海而還。。，。”帝曰：“朕何用嚴？”憑曰：“伏見前太尉西曹掾蔣遵，清亮忠孝，學通古今，陛下納膚受之訴，遂致禁锢，世以是爲嚴。。，。？

同台郎覺之，委位自上，乞贖義罪。。，。，《河圖》《雒書》命令君主，是經書和緯書流傳下來的。。，。”案《易經》說：“拔茅草則根相牽連，以類相從，其征兆爲吉。。，。烏桓人的習俗是娶後母爲妻，與守寡的嫂子私通，但後母和嫂子死後則和原來的丈夫合葬。。，。

過了一年多，賢懷疑各國想反叛，召來位侍和拘彌王、姑墨王、子合王，將他們全都殺死，不再設國王，祇派將領鎮守這些國家。。，。、又說：“愚蠢不遜的蠻荊，竟然與大國爲仇敵。。，。抄兵每到南部下，還過亭候，辄謝曰：“自擊亡虜薁鞬日逐耳，非敢犯漢人也。。，。他們生活在河池，又叫仇池，方圓有一百頃，四面陡峭險絕。。，。”先唱，五音並作，二十五阕，皆音以竽。。，。

二年十一月庚申日，郡國十處地震。。，。初，章帝時有壽光侯者，能劾百鬼衆魅，令自縛見形。。，。自雲：“周流登五嶽名山，悉能行胎息胎食之方，嗽舌下泉咽之，不絕房室。。，。己巳，車騎將軍何苗被何進的部將昊匡殺死。。，。現今應該施用宗誠的曆術，而張恂的曆術應該放棄，史官可以對它繼續進行比較，以後如果得到實測結果的證實，纔可以行用這一方法，這樣做是爲了對曆數采取審慎的態度，使曆法改革遵循一定的原則。。，。黃祖對此也很後悔，于是加以厚葬。。，。