于是派宦官秘密詢問白馬公崔浩說：“最近，趙、代地區多次發生日食，而朕的病又多年不愈，我擔心如果我一旦去世，皇子們還都年幼，那該如何是好？請你爲我考慮考慮身後的辦法。。，。？、”又命中書侍郎朱超石慰勞河、洛。。。、

何承天提出見解，認爲上下相生，于三分之中增減其一，是古人所用的簡便易行的方法，如同古代曆法中的能見到的天空三百六十五度四分度中的一個單位，但京房卻沒有明白其中的真義，而把它錯誤地定爲六十。。，。　　[2]蕭道成等帥氐、羌攻魏武都，魏高平鎮將苟莫于將突騎二千救之。。，。、　　[13]八月，己巳，尊皇太妃李氏爲皇太後，居崇訓宮。。，。　　燕軍至參合陂，有大風，黑氣如堤，自軍後來，臨覆軍上。。，。　　[30]辛醜，魏安颉督諸軍攻滑台。。，。

王恭等人各自都在整理兵甲，訓練部隊，上奏章請求北上討伐。。，。劉湛深知皇帝信任並依靠殷景仁，難以奪寵。。，。官軍不宜動者三：自戰其地，一也；動而不勝，衆心難固，二也；城隍未修，敵來無備，三也。。，。；

妖賊李弘與氐仇常反于貳城，興輿疾往討之，斬常，執弘而還。。，。　　魏主闵將與燕戰，大將軍董閏、車騎將軍張溫谏曰：“鮮卑乘勝鋒銳，且彼衆我寡，宜且避之；俟其驕惰，然後益兵以擊之。。，。；、

　　[27]慕容恪屯安平，積糧，治攻具，將討王午。。，。”乃以平北將軍韋虔爲長史，左禁將軍務和爲司馬。。，。　　[10]秦主登遣其子汝陰王宗爲質于河南王乾歸以請救，進封乾歸梁王，納其妹爲梁王後；乾歸遣前軍將軍乞伏益州等帥騎一萬救之。。，。；

臣雖學不稽古，行年五十有九，請爲殿下略言耳目之所聞見，不複能遠論書傳之事也。。，。　　[15]慕容氏在魏者百馀家，謀逃去，魏主盡殺之。。，。　　[18]後涼三河王呂光趁西秦國內虛空而派遣部隊征伐。。。以王猛爲高官督護，欲與俱還，猛辭不就。。，。只有慕容氏父子竭盡心力，心懷本朝，以少擊多，多次殄滅強敵，使得石虎畏懼，把邊陲的民衆全部遷徙，讓他們散居在魏郡、陽平、廣平一帶，國土因而縮小千裏，以至薊城成爲他們北方的邊境。。，。、

晉室微弱，民望久移，乘運禅代，有何不可？”謙喜曰：“卿謂之可即可耳。。，。？如果像我所說的那樣，那麽陛下就不能目睹這升平之世了。。，。隆曰：“先帝栉風沐雨以成中興之業，崩未期年而天下大壞，豈得不謂之孤負邪！今外寇方盛而內難複起，骨肉乖離，百姓疑懼，誠不可以拒敵，北遷舊都，亦事不宜。。，。！道入法略、尼法靜，皆感義康舊恩，並與熙先往來。。，。、

壬申，魏主東還，以奚斤爲宰士，使負酒食以從。。，。丙戌（初十），太陽一出來，北魏軍已經登上了山頭，下面對著後燕軍大營。。，。于是因齊地糧儲，悉停江、淮漕運。。，。、

　　烏孤謂群臣曰：“隴右、河西，本數郡之地，遭亂，分裂至十余國，呂氏、乞伏氏、段氏最強，今欲取之，三者何先？”楊統曰：“乞伏氏本吾之部落，終當服從。。，。？、魏主每如浩家，問以災異，或倉猝不及束帶；奉進疏食，不暇精美，魏主必爲之舉箸，或立嘗而還。。，。；

我聽說佛是一個清淡、玄妙虛曠的神祗，但是現在的這些和尚尼姑往往雖穿著僧服，卻連佛義中最粗淺的教義不淫、不盜、不殺、不說謊、不酗酒這五戒也還不能遵守，更何況精妙的佛法了！而那些受流行的歪風迷惑的人，更是一方面紛紛爭相拜佛，一方面又欺淩搜刮黎民百姓，以掠奪來的財産作爲實惠，這也不符合佛家`布施'的道理。。，。！、齊難以勃勃既遠，縱兵野掠；勃勃潛師襲之，俘斬七千余人。。，。；黃帝之所以能馴服牛馬，是順應了它們的禀性；大禹之所以能疏通九川，擋住九澤，是順應了它們的地勢；後稷之所以能播種繁殖百谷，是順應了天時；商湯、周武王之所以能率領天下人攻下夏桀、商纣，是順應了他們的心願，全都是順應則成功，不順應則失敗。。，。；、