王琦先前准備了一把淨刀子，一尺多長，每次念誦經書就拿著它。。，。過了一會，聽到有人敲門，說是送小品經的。。，。

"既罷歸，腹疾大作，諸物絕口，唯吃桔皮湯，至夜半方愈。。，。到任只有幾個月，由于特別悲憤而死。。，。爲什麽趴著不敢動彈呢？"道嚴聽到這麽說，驚怕稍稍減輕了些，便問道："施主你是什麽人？爲什麽隱藏著身體而只看見你的手呢？"問完之後便聽空中答道："上天派我來保護佛寺之地。。，。？兒子現在十七歲了，生下來就愚呆。。，。因爲諸火遮繞，驅之令入縣門，及入則不見火，心中火亦盡。。，。

在陰司審訊還沒有完畢，就被帶到了閻王殿的前面。。，。"從此，人們再也沒看見他，不知他到哪裏去了。。，。诏命將行，會尚食廚吏修禦膳，以鼎烹雞卵。。，。

小時候，與縣裏人許文寶靠著賣木材爲生。。，。乃知至誠發心，必有誠應，姥心至誠，故諸佛感之，令後人生希有此事也。。，。"這塊石頭扔上去真就沒有落下來，被一個樹枝纏挂住，到現在還保存著。。，。等到田氏，連給他吃三丸藥而不見火發，官吏更感到奇怪，又領他去見閻王。。，。及開之，知非也，唯得絹兩疋耳。。，。

度統精甲五萬會之，受律鼓行而進，直造蔡州城下，才兩月。。，。（出《廣古今五行記》）　　唐朝定州安嘉縣裏，有個叫王珍的人，他能做金銀活計。。，。庭院裏有兩棵柏樹很高，桑道茂說："人的住所，古木茂盛的，都應該除去。。，。其子仲翔嘗一日避暑于山亭，忽見家僮數十皆無首，被血來仲翔前。。，。"靳尚說："如有祭品設在門前，我就首先去掉殺牲之物。。，。

"忽一日，南望嘉州曰："犍爲之地，何其炎炎，請遣人赴之。。，。雨霁泥甚，街側有大宅，門枕流渠，公乘醉，于渠上脫屐濯足，旁若無人。。，。當初李出鎮，旗杆在路上折斷了，他就把拿旗的人殺了。。，。顧左右問曰："此有府職月請七八千者乎？"左右曰："有名逐要者是也。。。？忽有一天早上，他召集自己的門徒，告訴他們說自己即將逝世。。，。伷先因而致門下食客，常數千人。。，。

蘭家器之，晝與郡傭苦作，夜寢他席，無知其非丈夫者。。，。官府認爲他有功，就授給他了遊擊將軍的官職，接著又提升他做了侍禦史。。，。後來，有個小和尚說："經常有個人來驅趕我們的羊。。，。後來人們給那蜃死的地方起名叫蜃灘。。。脫遇諸塗，皆閑車走馬，掩目奔避。。，。明抄本出《北夢瑣言》）　　巴南宰韋氏，常念金剛經，唐朝光化年中，到泥溪，遇到一個女人，穿著紅衣，領著兩個兒子一起走，他們同登一山嶺。。，。

于是就偷偷起身，跟著金铤走，估計走了不到十多裏，天還不亮，不知不覺已到家了，家在府東市。。，。（出《北夢瑣言》）　　唐朝廣南節度使的下屬元隨軍將鍾大夫，忘記他叫什麽名了，晚年流落，旅居在陵州，大多數時日住在佛寺裏。。，。到了晚上，少帝酒醒，再三解說勸慰，左右文武才返回來。。，。

明抄本作出《冥祥記》）　　晉朝的窦傅，是河內人。。，。勵因視釜中，乃有石銘雲：祯明元年，七月十五日，茅山道士鮑知遠，囚猴神于此。。，。

子良招召賢俊文學之士，而先人預焉。。，。"過了一會又說："衣服已拿來了，在床上。。，。　　徐義　　苻秦徐義，高陸人，爲尚書，少奉佛法。。，。"柳及說："你既然屬于冥司，那麽人生先定的事就會知道了，能不能給我檢看一下窮富命運生死的事，知道了就來告訴我。。，。又一次苦于雨大水澇，別駕讓他祈求天晴，結果立刻便雨停天晴，前後驗證了不只一次，不能一一列舉。。，。皇上又對韋抗說："我心裏考慮先定下來的，可以說是命啊！剛才我翻閱近幾天大臣們的奏疏，拿起來的第一，就是張嘉貞的上表，因此而驚訝，才記得他的姓名，這也是上天啓發我，並不是人爲啊！"皇上很稱贊他得到了人才，又感歎任用和舍棄好象鬼使神差似的。。，。！