”于是中黃門唱，童子和，說：“甲作吃掉凶，脫胃吃掉虎，雄伯吃掉魅，騰簡吃掉不祥，攬諸吃掉咎，伯奇吃掉夢，強梁、祖明共同吃掉磔死寄生，委隨吃掉觀，錯斷吃掉巨，窮奇、騰根共同吃掉蠱。。，。、弁辰的國家靠近倭國，所以有不少人文身。。，。

龐參這纔回到令居居住，打通河西的道路。。，。自後賊暴從橫，殘滅郡縣，唯至廣武，過城不入。。，。諸侯王、列侯、始封貴人、公主薨，皆令贈印玺、玉柙銀縷；大貴人、長公主銅樓。。，。；、其三年四月戊寅，熒惑入東井口中，爲大臣有誅者。。，。孝章皇帝依據《保幹圖》中‘每三百年曆法應當有所改變’的說法，就行用了《四分曆》。。，。延光元年，郡國二十七處陰雨連綿損壞莊稼。。，。

開拓土地達萬裏，威震八方荒遠之地。。，。被服飲食言語略與羌同，亦以父名母姓爲種。。，。現在燒當羌衰敗窘困，相援的同夥失敗沮喪，親信附屬叛離，剩下能夠打仗的不過幾百人，他們逃亡流竄，速去投靠發羌。。，。靈帝熹平六年冬十月，東萊冬雷。。，。王奂說：“趕路匆忙，不是暢敘別情的地方，可一起到前面的亭子住下，敘敘別離之情。。，。京都爲之語曰：“今茲諸侯歲也。。。

奄蔡國改名爲阿蘭聊國，地處地城，隸屬于康居。。，。”王，陀說：“你爲什麽多次殺害經過的客人？”女子回答說：“我白天不能自己申訴，每天夜間陳述冤情。。，。？執始爲宮，時息爲商，去滅焉征。。，。

大秦國，一名犁鞬，以在海西，亦雲海西國。。，。這一年宮死了，他的兒子遂成繼位。。，。三十年，以老乞骸骨，诏賜洛陽第舍，以千石祿終其身。。，。他們用金絲繡成彩色花紋，織成金絲織品和各種顔色的绫帛。。，。熹平元年四月甲午日，青蛇出現在禦座上。。，。

濱于賜支，至乎河首，綿地千裏。。，。輪到其它鼓吏時，都要他們脫掉原先的衣服，換上鼓吏戴的帽子和一種暗黃色的薄衣。。，。明帝臨終時遺诏，遵從節儉原則，不要焉他另造寢廟，把神主放在世祖廟便殿中即可。。，。

太宗親行節儉，做事謹慎，實行仁道，吃飯沒有兩樣菜，衣服沒有別的顔色，用種田養蠶使百姓富饒，約束自己，做天下的表率，眼裹不欣賞美麗的姿色，耳朵不聽鄭衛靡靡之音，谄佞不正的臣下不讓在朝廷任職，奸詐虛假的東西不許在市場出售，所以天下太平並且幾乎用不上刑罰。。，。北海王和平，性好道術，自以當仙。。，。若以宗廟之靈，得保首領以殁，請爲靈若厲。。，。衆王侯首領有時前來，他們所到的郡縣爲他們准備官舍，給他們賞賜和優待。。，。及各娶妻，諸婦遂求分異，又數有鬥爭之言。。，。

夏至那天陰氣應律，則樂音低，晷影短，蕤賓律管通透，土炭重而衡器低下。。，。皇太子、皇子都坐安車，朱色花紋的車輪，青色車蓋，金花裝飾傘骨，黑色鹿頭龍紋，車轄上有繪畫，車軸上有文飾，用黃金塗飾車的五個端頭。。，。、是時，順帝阿母宋娥及中常侍張昉等用權。。，。他上書正定典章律令，轉任侍中。。，。

准的後代滅絕，馬韓人又立自己人爲辰王。。，。現今應該施用宗誠的曆術，而張恂的曆術應該放棄，史官可以對它繼續進行比較，以後如果得到實測結果的證實，纔可以行用這一方法，這樣做是爲了對曆數采取審慎的態度，使曆法改革遵循一定的原則。。，。檢中刻三處，深四寸，方五寸，有蓋。。，。本注曰：皆掌治民，顯善勸義，禁奸罰惡，理訟平賊，恤民時務，秋冬集課，上計于所屬郡國。。，。谶緯之類書籍中雖然沒有記載庚申元，但說明上元爲庚申年的數值關系還是在緯書中保存下來了。。，。武帝又置三輔都尉各一人，譏出入。。，。