就這樣過了幾十年，玉女頭發有六七尺長，身體上生出綠毛，面容卻象一朵白色的花。。，。"可交問地是何所，僧曰："此是天台山瀑布寺前也。。，。（出《宣室志》）　　唐朝太和年間，有個周生在洞庭山蓋房居住，時常用道術救濟吳楚貧民，人們普遍敬重他。。，。有的說，老子在越國就是範蠡，在齊國就是鸱夷子，在吳國就是陶朱公。。，。是時，船師曰："我雖有此船，且無人力乘駕，無由載君。。，。《太平廣記》的編者把神仙、道術放在異僧、釋證等類的前面，顯然有尊崇民族的宗教文化的意思。。，。、

帶符握鈴而立，四使者告盈曰："食四節隱芝者，位爲真卿；食金阙玉芝者，位爲司命；食流明金英者，位爲司祿；食長曜雙飛者，位爲司命真伯；食夜光洞草者，總主在左禦史之任。。，。；如此又回來，又在市中住了幾十年，後來夫妻一起走了。。，。

這把刀你也拿走，不要連累了我。。，。他小時候就放縱不羁，不讀書，好飲酒。。，。"初起聽後就跟著道士，到金華山裏找到了弟弟，兄弟相見悲喜交加。。，。能避衆傷之事，得陰陽之術，則不死之道也。。，。

"夫人乃下席起立，手執八色玉笈鳳文之蘊，仰帝而祝曰："九天浩洞，太上耀靈。。，。我所遺憾的是不能親眼看到天下太平、黎民安息的局面啊！"說完，感慨長歎而逝。。，。！、

後來要到七月十五了，崔炜就准備了豐厚的又幹淨又香甜的飯食和美酒，留住在蒲澗寺的僧室裏。。，。他回來後你就對他說你已長大成人，不需要我撫養照料了，我一心修煉道術，不會再見他。。，。"濤方將遠陟，深抱憂慮，聞其言，欣然迎待，揖之即席。。，。會有制使至，不得已而張筵，憂慘見色。。，。然而玄宗隱身，常有隱不盡的地方，或者露出裙帶來，或者露出形迹來。。，。

仲躬唯得發不白，形容盛甚，年八十余乃死。。，。"杜燮向董奉跪拜說："承蒙您救死複生的大恩，我該怎樣報效呢？"于是他就給董奉在院裏蓋了一座樓侍奉他。。，。？章仇公派去的人把所見都報告給章仇公。。。數載，道士謂神通曰："能爲弟子否？"答曰："甚快。。，。？仙藥中的上品有"九轉還丹"、"太乙金液"，服用後可以立刻升天，不用日積月累的修煉。。，。、杞遇暴疾，臥月余，麻婆來作羹粥。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　有個王先生，家住在烏江上遊，平常隱藏自己的形蹤，因此村裏人不能分辨，有人把他看作妖妄之人。。，。他每天賣藥都能掙好幾萬錢，然後就把錢施舍給街上那些饑寒貧窮的人，只留下三五十個錢。。，。水既滿矣，瓠忽重百余斤，力不能制，而沈泉中。。，。他每次給人算命，就把一些竹簽擺放在面前，不一會兒，已經能詳細地說出那人的姓名是什麽，是窮困還是顯達，是好還是壞，是短命還是長壽。。，。從此訣別，您努力修行持道，很快就可以相見了。。，。

另外還有論述神仙修行和用黃金白銀煉丹的文章，以及論述道術的《鴻寶》和論卦術的《萬畢》，這些著作都論述了陰陽變化的道家學術，共有十幾萬字。。，。（出《原化記》）　　賀知章，在西京宣平坊有住宅。。，。或雲，在越爲範蠡，在齊爲鸱夷子，在吳爲陶朱公。。，。焦先如果把柴禾背來而主人不在，他就把柴禾放到門外轉身就走，年年如此。。，。

香出波弋國，浸地則土石皆香；著朽木腐草，莫不蔚茂；以薰枯骨，則肌肉皆生。。，。；三個年輕人急忙快步走出參拜，夫人微笑著說："沒料到小兒到這裏來玩，被您昨天所傷，也不太嚴重，恐怕爲您增憂，所以來慰問你們。。，。

親見義起，受其所言，讀其文章，見其衣服贈遺之物，自非義起凡下陋才所能構合也。。，。陳生不敢隱瞞，就把書又還給了他。。，。同來三人，一是玉皇侍女，一是天帝侍辰女，一是上清侍書。。，。