（出史遺，明抄本作出《逸史》）　　王梵志是衛州黎陽人。。，。等把那個人押出監牢後，又報使者已經入境，又暫且停止行刑。。，。他于壬辰春季三月回到九華山，以後再也沒有到京師洛陽去。。，。乃曰："俗人迷于遠理，沙門滯于近教；迷遠理者謂爲虛說，滯近教者拘戀章句。。，。；"即遠近，曰："只隔一雨政官，不致三矣。。，。

張見之，乃神仙之人，非代所有。。，。他就把經過都說了，到家五六天，行營的將官正要在禀告他的逃跑，起初韋不相信。。，。

）羊廣州、張吳興、王車騎、蕭吳興、梁給事、董越騎等家，唯此間生十七年，余處止三五年耳。。，。、他說："我以前在這個洲裏水幹的時候修建了一座佛塔，我對施主們說，這雖是一座佛塔，實際上是個賊摽（按：與前面法和所說的："宜待熟時，不撩自落"對照，"摽"即《詩·召南·摽有梅》中的"摽梅"，指梅子熟了之後自然落下來。。，。"召其三子，皆授五品，顯獨不及。。，。

泰山神說："你的祖師位居高官，本應使百姓安居樂業，然而他殘害生靈，做了很多壞事，亂施刑罰，致使冤魂告狀。。，。"又有天人，姓陸名玄暢，來谒律師雲："弟子是周穆王時，生在初天，本是迦葉佛時天，爲通化故，周時暫現。。，。

沙門立侍甚衆，四坐名真人菩薩，見泰山府君來作禮。。，。"嘉祚方惆怅，飲馬于義井，有一人背井坐，以水濯手，故濺水。。，。秋詣上元縣，舟楫之所交處，四方士大夫多憩焉。。，。到了南嶽訪問一下高僧，果然看見，並說那個和尚死了已經五六年了。。，。有好事者知其非常人，乃與同店而宿。。，。到了建義元年（公元５２８年），胡太後被爾朱榮殺害，這才驗證了"朱朱"是有所指的。。，。