他的朋友趙文對他說："讀經信教是得到護佑的第一位，你可以試著造一個觀世音像。。，。（出《集異記》）　　不知道阿足師是從什麽地方來的，看他那副神志不清的樣子，還有那滿臉的傻氣，但只要他開口說點什麽，無不屬于先知先覺。。，。

然而從這以後，張某也經常仿佛看見李尉在他的身邊。。，。義福像往常一樣准時登上講壇，給門徒們講說佛法。。，。面色不變，火燒不到他，大概是因爲有這卷金剛般若經了。。，。（出《開天傳信記》）　　唐玄宗時，無畏三藏剛剛從天竺來到大唐，主管人員領他去拜見玄宗皇帝。。，。

然畜類之語，豈有物憑之乎？石言于晉，殆斯比也。。，。？差人問之，思明報雲："可部署家事。。，。

又說對勘時，見一戎王，衛者數百，自外來。。，。時滉命三省官集中書視事，人皆謂與廷辯，或勸穆稱疾，穆懷懼不決。。，。

"衆人在門前階下掘井，只見河水突然湧了出來。。，。"這時李明府就把晚上做夢的事全都告訴了主人。。。唐朝以來，有位僧人名叫解脫，他在岩窟死亡三十多年了，遺體一直沒有腐敗，就象園寂入定的一樣。。，。"他試著舉起了大石臼，一點兒也不困難。。，。

昔佛滅後三百年中，北天竺大阿羅漢優婆質那，以神力加工匠，後三百年中，鑿大石山，安置佛窟，從上至下，凡有五重，高三百余尺。。，。鄉裏敬信異常，鹹信奉佛法，遁山後過江，爲謝居士敷具說其事焉。。，。自古冤死者亦多，樂生一何神異也。。，。　　花嚴　　唐王弘，冀州衡水人，少無賴，告密羅織善人。。，。（出《開天傳信記》）　　有個叫一行的和尚臨死前留下一個物件用袋封好，叫他的弟子獻給皇帝，皇帝打開信一看，是蜀地的當歸。。，。

唐紹說："我從小就具備知道生前事的能力，明天講習武事，我將不能免除一死。。，。宣師又以感通記問天人雲："益州成都多寶石佛者，何代時像，從地湧出。。，。這時那女子說："你也太殘忍了，我跟著你逃走，就已經是很大的錯誤了，可我是對得起你的。。，。至渝，州人焚香祈請，應聲而往。。，。"次謂穎曰："君後政官，宜與同僚善。。，。

公佐說："猴是申年生的，車字去兩頭又說猴，所以是個申字；草而門，門而東，不是蕳字嗎？禾中走，就是穿田過，這也是個申字，一日又加夫，就是春字啊。。，。；？須臾，門上有一僧喚，渡便辭去，雲："貧道當向交廣之間，不複來也。。，。邢和璞曾經對尹愔說："一行真是一位聖人嗎？漢朝洛陽人闳制作的曆書說：'往後八百年，理當少一天，這要有位聖人來確定。。，。？至宋永初三年，微年八十三，疾笃，語弟雲："吾齒盡矣，可試啓此囊。。，。

後寺僧經祠前過，見有兩高座，邃在北，弟子在南，如有講說聲。。，。保全了佛宇，也不把它放在心上。。，。石虎的尚書張離、張良，家裏極奢華但都供奉佛教，各自建立起大的佛塔。。，。、自這以後，時時常見朱貞來，虞獻很討厭他。。，。　　盧嬰　　淮南有居客盧嬰者，氣質文學，俱爲郡中絕。。，。如今連續出現，說明要有災禍降臨，肯定有人犯上作亂。。，。

（出《報應錄》）　　唐朝前火井縣令李明府，經過本縣，住在押司錄事的私宅裏。。，。雄但誦經不辍，至五更，又解落有聲，雄複告忻、玄等。。，。、"一會兒大雨普降，高處與低窪處都澆得透透的窈武帝曾經詢問寶志道："弟子的煩憂困惑尚未解除，用什麽辦法根治呢？"答道："十二。。，。？平時環繞岸邊都修台栽樹種上多種花木，這是太守在郊外慰勞餞別用的場所，西南面的空地上多栽竹植樹，這是已故徐帥的常侍崔彥曾的副業。。，。"當天晚上，村裏聽到狗叫，有人起來看，看見慎辭獨自騎馬在這裏徘徊。。，。後來他謊稱身上不幹淨，等沐浴完了再從命。。，。