如今西域各國，從太陽落下之處向東，沒有不歸／憤的，上上下下高高興興，貢奉不絕，惟有焉耆、龜茲獨獨尚未服從。。，。、道由南陽，後將軍袁術聞其狀，遂質和，使報虞遣兵俱西。。，。

臧洪收集安撫叛離之人，百姓重又得以安定。。，。陽嘉元年，封政弟十三人皆爲亭侯。。，。他出任郡府功曹，被選拔爲孝廉，並補任新都令。。，。笃論解經傳，多所駁正，後儒服虔等以爲折中。。，。董卓將校及在位者多涼州人，允議罷其軍。。，。陛下祭祀山川天地，敬奉衆神之禮齊備。。，。

周紡痛恨此辜，就上書說：“臣聽說臧文仲侍奉國君，見到對國君合禮的人，侍奉他就像孝子侍奉父母一樣；見到對國君無禮的人，誅殺他就像鷹鹳追逐鳥雀。。，。；布妻曰：“昔曹氏待公台如赤子，猶舍而歸我。。，。昔白起賜死，諸侯酌酒相賀；季子來歸，魯人喜其纾難。。，。；

袁術聽不進去，孫策于是同他斷絕了往來。。，。那些貢士，不再依他的實際，衡量他的才能操行，衹是虛造聲望名譽，妄自豐滿自己的羽翼。。，。宋氏爲卿、校、侍中、大夫、谒者、郎、吏的有十多人。。。、

每論說古今及時俗行事，恒發憤歎息。。，。瑜誅後，宦官悉焚其上書，以爲訛言。。，。後來梁冀被誅殺，一個月之間，征召皇甫規出任官職的公文來了五回，他都沒有應召。。，。

大爲修冢茔，開神道，平夷吏人冢墓以千數，作者萬余人。。，。朝廷大恩，仍應當有祠室，庶母子同祀，魂靈有所依托庇護，死又有什麽遺憾呢？”于是上書太後說：“臣國土低下潮濕，希望能乞得骸骨，隨貴人葬在樊濯，死而不朽。。，。？

如果拒絕和違背天意，長久疏遠神器，則將以無罪而歸入大罪。。，。焉耆因中原有大喪，于是便攻破都護陳睦。。，。如果讓左衽之虜得以占據此地，堅甲利兵，憑此作亂，這是天下最大的禍患，是國家最深的憂慮。。，。公卿貴戚車騎萬計，征求費役，不可勝極。。，。”他又問身邊侍從：“外面有誰對我跟死人說話持很懷疑的態度嗎？”侍從說：“廷掾對您懷疑。。。？綱乃單車入嬰壘，大會，置酒爲樂，散遣部衆，任從所之；親爲蔔居宅，相田疇；子弟欲爲吏者，皆引召之。。，。；

臣誠懇之情，言不足以采納，害怕觸犯龍顔，所以十分惶惑恐懼。。，。當年趙筒子殺了賢人嗚犢，孔子臨河長歎，不渡而返。。，。郡人甄子然、臨孝存知名早卒，融恨不及之，乃命配食縣社。。，。、家襄貧窮，兄弟共同居住敷十年，鄉邑受到感化。。，。性隱賊，喜文法，國相二千石不與相得者，辄陰中之。。，。

”並下诏向公卿百官道歉，于是天下起了及時雨。。，。邈乃使人谲彧曰：“呂將軍來助曹使君擊陶謙，宜亟供軍實。。，。書奏上之後，帝聽從了他的意見。。，。陳寵雖然傳習法律，但也兼通經書，奏議溫和純正，號稱任職相。。，。驕傲縱恣，呈現相連曲轉啊；衆多紛雜，飒然奔馳各方。。，。；

其並兼者則陵橫邦邑，桀健者則雄張闾裏。。，。他們說：“我們聽說恩德是用來表明聖賢，爵位是對成就的獎賞，‘用功績多少明白地考驗，，是《典》《谟》所贊美的，‘天子、諸侯、卿、大夫、士的五種服式及服裝上的五種圖案，，是按上天所規定的品秩等級制定的，因此大臣竭盡忠心，君王加厚他們的寵幸，舉動不失德，下屬便會爲之舍命。。，。、遇善何薄？待惡何優？夫讒人似實，巧言如簧，使聽之者惑，視之者昏。。，。？于是上郡沈氐、安定先零諸種共寇武威、張掖，緣邊大被其毒。。，。、