伏複十六日七千三百二十分半，行二度萬三千八百一十一分，而與日合。。，。第二年，魏應出京當上黨太守，受征召擔任騎都尉，後來在任去世。。，。

隗囂雖然擁有軍隊但沒有能力討伐羌人，于是派人前去安慰，加以接納，借機征調羌人同漢相抗。。，。周人五行尚木，用桃木做成木偶，象征氣運相更替。。，。

又有軍假司馬、假候，都是副職。。，。、他的兒子張舫，繼承父親的學業，官做到張掖屬國都尉。。，。時夏大旱，太守自出祈禱山川，連日而無所降。。，。倘若見到啊使我高興的地方，我就抛掉車馬啊登上舟船。。，。

傅育挑選了三千精銳騎兵窮追迷吾，夜間抵達建威南邊的三兜谷，距敵人矮裏遠，准備等天亮進攻迷吾，沒有作防備。。，。窪丹學問義理精深，研究《周易》的各家都尊崇他，稱他爲大儒。。，。其後北虜連與車師入寇河西，朝廷不能禁，議者因欲閉玉門、陽關，以絕其患。。，。、拘彌王成國與于寞王建一向有仇隙，就對趟評的兒子說：“于寞王要胡人醫生拿毒藥貼在瘡上，所以造成死亡。。，。候氣的方法是，造三重密室，緊閉門戶，並用血塗四壁，挂橘紅色的簾幕。。，。其死停喪十余日，家人哭泣，不進酒食，而等類就歌舞爲樂。。，。

孝和帝永元元年正月辛卯日，有流星從參窯飛出，長四丈，閃閃發光，顔色黃白。。，。父容，少傳嘉學，哀、平間爲光祿大夫。。，。、

譯文：《五行傳》說：“天子無至高無上的原則，這稱作不建。。，。’如今太史官用太初元年鄧平制定的曆法，有小余一分，在三百年之內，日月行度的誤差逐漸積累，已經非常明顯。。，。今日南兵單無谷，守既不足，戰又不能。。，。到元和二年，滿一百七十一年這小終之數之後又過了不少年，余分又有增加，以致還不到晦朔，新月就已經先見到了。。，。’何況戎狄之人呢！一定要使羌胡安心，提防他們出現重大變故，容忍他們小的過錯。。，。！太常、大鴻胪依禮敬請哀哭和敬請停止哀哭。。。、

另一種說法是．在此之前，恭懷梁皇後未按禮儀舉行葬禮，實太後去世後，纔改葬梁後，埋葬于西陵，征召梁後兄弟三人都封爲列侯，官位特進，賞賜財物累計幹金。。，。往者，匈奴數有乖亂，呼韓邪、郅支自相仇隙，並蒙孝宣皇帝垂恩救護，故各遣侍子稱藩保塞。。，。、安帝永初二年四月甲寅日，漢陽阿陽城中失火，燒死三千五百七十人。。，。八年冬天，左部的胡人相互猜疑而背叛，回到朔方塞，龐奮迎接他們並對他們慰問接納。。，。山陽範巨卿，纔是我所說的死友。。，。到天漢四年，並入蜀郡作爲西部，設兩名都尉，一個住在旄牛，管轄邊境外的夷人，一個住在青衣，管轄漢人。。，。

時，帝婿梁松、皇後弟陰就，皆慕其聲名，而請與交友。。，。、冬季，盧芳任命的朔方太守、雲中太守各自率全郡歸降。。，。、實在奇怪陛下再次容忍這類妖孽臣子，不將他們全部消滅。。，。朝廷于是赦免了單于，仍像當初一樣對待他，單于將擄掠去的漢男女百姓和被羌人擄掠去而輾轉賣到匈奴的漢人合起來有一萬多人歸還漠。。，。伊吾的土地適合種植五谷、桑、麻和葡萄。。。、到靈帝熹平三年，夫余王再次奉上奏章，貢獻物品。。，。

中二千石、二千石皆皂蓋，朱兩轓。。，。、三月、五月皆陰，太史令修、部舍人張恂等推計行度，以爲三月近，四月遠。。，。、