是以臨官尹人，搢紳有識，莫不憂懼，以爲自非明哲雄霸之士，曷能克濟禍亂！自起兵已來，于茲三年，州郡轉相顧望，未有奮擊之功，而互爭私變，更相疑惑。。，。！範滂聽說了，說：“一定是爲我的緣故。。，。初察孝廉，曆慎令、貝丘長，皆以郡守非其人，辭病去。。，。、自從孤守疏勒，至今五年，胡夷的情況，臣很清楚。。，。身無半通青綸之命，而竅三辰龍章之肥；不爲編戶一伍之長，而有千室名邑之役。。，。；

今大將軍梁冀、河南尹不疑，處周、邵之任，爲社稷之鎮，加與王室世爲姻族，今日立號雖尊可也，實宜增修謙節，輔以儒術，省去遊娛不急之務，割減廬第無益之飾。。，。、太尉馬日磾馳往謂允曰：“伯喈曠世逸才，多識漢事，當續成後史，爲一代大典。。，。延到，皆聘請高行如董子儀、嚴子陵等，敬待以師友之禮。。，。、若向將軍，宮引兵而攻其背；若但攻城，則將軍救于外。。，。；逆獵湍濑，渀薄汾桡，淪滅潭淵，左挈夔龍，右提蛟鼍，春獻王鲔，夏薦鼈鼋。。，。

把趟岐藏在複壁中好幾年，趟岐作《危屯歌》二十三章。。，。趁著董卓剛到，士兵疲勞，襲擊董卓，可以捉住他。。，。真心托以重任，不可以虛情假意，地位崇高，憂心重而責任大。。，。如今立下難以賞賜的大功，具有超人的德行，而事奉昏庸的君主，怎麽求得平安呢？”皇甫嵩說：“日夜爲朝廷效力，心裏不忘忠義，爲什麽不平安？”間忠說：“不是這麽說。。，。？立八年後薨，子王劉赦繼位；建安中薨，沒有兒子，國除。。，。；

”班勇回答說：“現在假設將西域給匈奴，而使他們對大漢感恩戴德，他們不進行搶掠便可以。。，。太守李參沈靜有謀，必能獎厲得其死力。。，。田慮飛馳報知班超，班超立即前來，召來全部疏勒的將吏，用龜茲王的無道來勸說他們，因而立疏勒以前國王兄的兒子忠爲王，國人十分高興。。，。老子的《道德經》說：“大丈夫處在道德不處在禮法，居于清虛而不居于聲色，因而去除禮法聲色而保存道德清虛。。，。馬相自稱“天子”，衆至十余萬人，遣兵破巴郡，殺郡守趙部。。，。

呂布與李催交戰失敗，就率領幾百名騎兵，把董卓的腦袋系在馬鞍上，逃出武關，奔往南陽。。，。他平素重視有名之人，招攬四方遊士，士常常投奔依附他。。，。終陳掌不侯，而邴昌紹國，雖有不類，未可致诘，其大致歸然矣。。，。”衡量張衡的思考，難道僅是技藝而已嗎？哪裏有損道德呢！贊曰：天地人三才的道理相通，但人類的性靈經常受到障蔽。。，。？！

務必推舉仁愛賢良之人以擔任當時政務，用不了幾個人，風俗就自然會被轉化了。。，。後來阿母竟以結交外人而喪失了爵位。。。時太中大夫蓋升與帝有舊恩，前爲南陽太守，臧數億以上。。，。最初破舉薦爲孝廉，後來做過慎縣縣令、貝丘縣長，都因爲郡府太守不是正派官員，稱病辭職離去。。，。、建武三十年，年五十二，死在任上。。，。當年因發生災禍怪異之事及寇賊而被免去爵號，回到封國。。，。

虞詞申辯說：“主簿所申訴的，也是君父所怨恨的；百次上訴卻不能上達，是有司的過錯。。，。；劉安生性淺薄隨易貪婪吝啬，多次穿便服出入，在國中遊玩觀賞，拿取官屬的車馬刀劍，直至衛士的米肉，都不給錢。。，。只有你很了解舊的典章，卻又白白地在末流方面花費工夫。。，。有先人草廬結于岡畔，下有陂田，常肆勤以自給。。，。