禦覽卷９５３引《洞冥記》作"年未半，枝不汗"）'此木五千歲一濕，萬歲一枯也。。，。太乙真君說："你喝了石髓已經可以長壽千年，不要泄漏，不要荒淫，再來到這裏，再相見吧。。，。幾年後，抵押酒錢的那個仙人又來了，他笑著對女幾說："偷來的道沒有老師，有翅膀也不能飛。。，。虔州城攻下後，陳金入城住在僧寺，偶然與寺僧說起這件事，和尚說："這個墓中老人是城中富人的前代祖先，子孫相傳他們的祖先好道，有異人傳授他吃硫黃。。，。人有四肢和五髒，有醒有睡，有呼有吸，循環往複。。，。

景公待之若神，禮以上列，服以絕世之衣。。，。時果未熟，乃有鄰裏小兒，攀緣采摘，契元護惜咄叱，曾無應者，契元愈怒。。，。忽下一山，其水北朱戶甲第，樓閣參差，花木繁榮，煙雲鮮媚，鸾鶴孔雀，徊翔其間，歌管廖亮耳目。。，。大曆中，遇疾百余日，形體羸瘦，而神氣不衰。。，。李生和他的妻子以及田先生都在桑林間。。。

第二天中午董奉就死了，杜燮把他裝殓後埋葬了。。，。"張蓬子就置辦酒食，宴請吉兒，並立即如數付了錢。。，。道士遂領出曰："卿幾誤我，卿心未堅，可且歸去。。，。武帝驚奇地贊歎說："這靈膠可真是寶物啊！"靈膠呈青色，像碧玉一樣閃光。。，。！

　　宜君王老　　王老，坊州宜君縣人也。。，。遂往揚州，居參佐橋，而李公閑談寡合。。，。若吾用之，豈有限約乎？"仿之昌明，複休祖之于仙流江上，指砂中，令仿取酒器。。，。？（出《神仙傳》）　　皇初平是丹溪人。。。開元中，中秋望夜，時玄宗于宮中玩月。。，。

熊嘗于頂上患一癰疖，疼痛不可忍。。，。不得迫而與語，但隨其行，此災可除矣。。，。勤勤懇懇地下世行教以救人，更加對世人求道感到迫切。。，。

有位叫周郭藩的進士寫了一首詩記述這件事："澄水一百步，世名譚子池。。，。不是嫌我們老嗎？那我們就變得年輕些吧。。。？皮跟她的形體一樣，衣服的扣子沒有解開，像蟬脫殼似的，她的父母就將她的衣服加上一道透明漆保留起來。。，。第二天，那龍用車拉著珍珠寶貝來報答葉法善。。，。

（出《神仙感遇錄》）　　王子芝，字仙苗，自己說是河南缑氏人。。，。自汴、滑、徐、泗、楊、潤、潭、洪及天下畫者，日有至焉。。，。、獲得神仙的道術之後，多半是遊蕩江湖，爲商賈，往來販賣，經常援助人，使人脫離災難或危險，用陰功及物，有很多人都見過他，受他的饋贈。。，。于是引導商客到一個地方，好像是一個大寺觀。。，。從八月十九日以後，每天誦讀《黃庭經》十遍，誦讀時有兩個童子侍立著，用朱紅顔色塗飾一遍就抄錄，到十遍，一個童子便把它拿到上界去。。，。

　　阮基　　阮基者，河內人也。。，。王母就用珊瑚鈎敲擊玉盤而唱道："勸君酒，爲君悲。。，。

二子去後，伯陽即起，將所服丹內死弟子及白犬口中，皆起。。，。獨坐久之，即令人相訪（明鈔本訪下有麻姑二字）。。，。可是我的一片真情得不到抒發，神靈像遠在天邊的金光使我無法接近。。，。

（出《逸史》）　　虞鄉、永樂等縣互相連接，這一帶常常遇見修道的人。。，。、"武則天把他召到京都，他請求在各大名山上投放龍璧。。，。時盧藏用早隱終南山，後登朝，居要官，見承祯將還天台，藏用指終南謂之曰："此中大有佳處，何必在天台。。，。

鄉人不敢華繕，蓋盱君母子儉約故也。。，。"說完就在衣袖中抽出一個草根，大小一寸左右，形狀宛轉像龍一樣，頭尾具備絲毫不差。。，。唐玄宗想求得這個點金術，正趕上安祿山叛亂，就中止了。。，。後來，楊什伍和一群神仙一同飛升進入仙界了。。，。宋玄白又南遊到撫州，又遇上了天旱，人們祈禱下雨。。，。"常大雪中，衣布裙，入青城山，暮投蘭若求僧寄宿。。，。