呂生曰："吾家于渭北，家貧親老，無以給旨甘之養。。，。"乃與犬食，犬即死，伯陽謂諸弟子曰："作丹唯恐不成，既今成而犬食之死，恐是未合神明之意，服之恐複如犬，爲之奈何？"弟子曰："先生當服之否？"伯陽曰："吾背違世路，委家入山，不得道亦恥複還，死之與生，吾當服之。。，。？憑乃敕之，盛夏樹便枯死，有大蛇長七八丈，懸其間而死，後不複爲患。。，。問他的姓氏，三番五次，都不予回答。。，。　　丁約　　唐大曆中，有韋行式爲西州采訪使。。，。

其後祿山起燕，聖駕幸蜀，皆如其谶。。，。一個青衣老婢女對女郎說："馬太疲乏了。。。我在五色祥雲升起的地方種了一千頃的草，草地在九景山的東邊，兩千年開一次花，明年就到時候了，我去把那草割來喂馬，馬就不會再餓了。。，。

常食白石，以分與人，熟煮如芋食之。。，。"不一會兒，有個穿紅衣的人來傳達命令，讓門官把工人遣送回去，但要禮貌地對待工人，工人趕忙拜謝。。，。李泌很懂音樂，能辨別聲音的喜慶和悲哀。。，。刳心滅智，草衣木食，非至尊所能。。，。玄宗甚驚，謂曰："先生休舍，少選晤語。。，。李球于是出了洞門，門外的古樹已經半朽，洞都要被塞住了。。，。

所乘馬及黃衣者，奔迸不知所之。。，。子威這天讓仆人吃飽了飯，喂飽了馬，早早地去法場的外邊等候，正午的時候，號炮剛響，圍觀的人成千上萬，面對面說話辨不清，離得很近也會失散。。，。劉根說，"當年我進山學道，沒有不去的地方。。，。紫衣人自己介紹說："我姓杜，名子華，遭遇戰亂，避開人世，遇到神仙，在這居住已經有幾百年了。。，。老子在中國，都未有所授，知喜命應得道，乃停關中。。，。"白幽求趁機小步快跑向前，只見穿紅色衣服的人頭也不回就進去了。。，。

如果不精不潔，不但得不到保佑，反而會受到處罰。。，。既而謂曰："他日建立勳庸，貴甚無比。。，。

猛既去世，遜即以寶符、真箓拯俗救民。。，。、嚴士則詳細陳述自己奔馳攀登的過程，說自己幹糧用盡，正在挨餓，希望能給一些吃的救助一下。。，。'守真的詩是：'共作雲山侶，俱辭世界塵。。，。如果把'佐'作用的藥當作'使'去使用，把'使'藥當'佐'去使用，一點不起作用，還必然會擾亂自己，又怎麽能治好人的病呢？這又像治理國家。。，。？（出《洞仙傳》）　　茅濛字初成，是陝西鹹陽南關人，是東卿茅君盈的高祖。。，。

女郎笑著說："不必麻煩仙郎了。。。人間因有傳寫東極真人所注《黃庭經》本矣。。。

須臾下符上、上符下，三符合一處，玄乃取之。。，。、由于這個原因，正見打水回去晚了的時候已經不知多少次了。。，。（出《神仙傳》）　　成仙公名叫武丁，是桂陽郡臨武縣烏裏人。。，。"名叫阿蘇兒的鹦鹉說："我記得阿嬌聽了這個歌以後在深宮裏流淚了。。。入見道士，衣冠華楚，延與之坐。。，。天祐癸酉年，夫妻至撫州南城縣所，有村民斃一犢。。，。

乃與德祖庭中步月，中夜謂德祖曰："我太極仙人也，以子棲心至道，抗節不回，故來相教耳。。，。法善至西涼州，將鐵如意質酒肆。。，。所傳孝道之秘法，別有寶經一帙，金丹一合，銅符鐵券，得之者唯高明大使許真君焉。。，。"武帝說："你如果真是中山郡人，那你就是我的臣民了，可以到我跟前來說話。。，。