又有人亡奴，藏匿軍中者，捕之不得。。，。"玄宗曰："鹿多矣，時遷代變，豈不爲獵者所獲乎？"果曰："武帝舍鹿之時，以銅牌志于左角下。。，。？先前那個道士說："背藥的人餓得厲害，給他弄點飯吃！"于是有人從一個瓷盆裏盛胡麻飯給馮俊吃。。，。！宋元徽四年丙辰，馬耳山道士徐道盛暫至蒙陰，于蜂城西遇一青牛車，車自行。。，。如果不能很好的調養自身，把身體搞得十分衰弱，那萬神也就自然離去，就是再悲傷也不會把神留住。。，。

數裏至一門，書生揖二客下馬，觞以燭夜花中之余，赍諸從者，飲一杯，皆大醉，各止于戶外。。，。不久，小道士因爲王爺的意思談不攏，就更換話題，談論一些淺近的幽默戲耍的故事，汝陽王就高興起來了。。，。胥吏把她抓去關押在監獄中，老太太拿著她賣茶的器具，自窗戶中飛走了。。，。

"元柳二人表示感謝，行禮告別。。，。民方欲捧接，忽有一赤衣童子拾之而去。。，。吃的有桂花美酒烹制的水鳥，用淇漳名酒和蜜汁甘露泡制的山禽，荷粳制作的果脯，九江出産的精米。。，。而陰柔之氣生在申時，是陰陽五行中'金'的精華。。，。"元柳二人受到指教，來到帳前行拜谒之禮，見到一位沒有簪頭的女子。。，。他們走後，悄悄地把竹杖放在被子中，抽身出來就行了。。，。

然而仙道神秘絕妙，與世俗途徑不同。。，。就溪洗濁，轉更分明，向日看似金色，手觸之如金聲。。，。公笑而謂之曰："即王山人也，此來何以相教。。，。歲余，嬉遊佚樂無所比，因問曰："某血屬要與一訣，非有戀著也，請略暫回。。，。"字是作的篆文，稍微有些不同于平常。。，。無幾，祿山反，河朔盡陷，唯平原城有備焉，乃使司兵參軍馳奏。。，。

他還知道別人未來的吉凶福禍，說出來沒有不靈驗的。。，。我從前遇到太上老君，他把《道德真經》拿給我看，治國治身，度引別人施行教化，這也可以用來聯結天地、堵塞乾坤、溝通九天、貫穿萬物，作爲施行教化的要旨、修仙證果的根本，不可譬論而談。。，。、

其後一城士女，四方之人，無不載酒樂遊縱。。，。一日，有道士甚醜陋，見李公踞地，徐言曰："此有何樂，郎君如此愛也？"李怒顧曰："關足下何事？"道士去，明日又複言之。。，。？自己作了一首歌："笑看滄海欲成塵，王母花前別衆真。。，。"就從衣帶中解下一張黑符用來救她，過了一陣子，小女孩就活了。。，。"李太師聽了很高興，把秀才邀請到上邊坐位。。，。將去，謂酒家曰："我祖淮南王，今爲九海總司，居列真之任。。，。

李少君走後幾個月，董仲躬病更重了。。，。計人馬之力，不可複迫，憂惶不已，莫知其計。。，。因爲李堅崇尚至道，才稍稍對他說一點。。，。李筌好神仙之道，常曆名山，博采方術。。，。遍目舟中客，皆賈販之徒，唯船頭一人，顔色頗殊，旨趣恬靜。。，。

在人世間漫遊，沒有人能認出他們。。，。"子春曰："吾落拓邪遊，生涯罄盡，親戚豪族，無相顧者，獨此叟三給我，我何以當之？"因謂老人曰："吾得此，人間之事可以立，孤孀可以衣食，于名教複圓矣。。，。？並執弟子之禮，具以長生之事授喜。。，。開棺即有白氣沖天，墓中有非常香氣。。，。你要能給他治好，一定能有厚報，請讓我寫封信給你推薦一下。。，。不見其屍形衣冠，得素書一篇及兵略數章。。，。

　　溫京兆　　溫璋，唐鹹通壬辰尹正天府。。，。一人佩劍持版而前，告纂曰："太上道君至矣。。，。奉居山不種田，日爲人治病，亦不取錢。。，。後來，有個趙歸真曾與元藏幾的弟子、九華山道士葉通微相遇，趙歸真從葉通微那兒證實了元藏幾的確不是凡俗之輩，並向皇帝奏報了元藏幾已活了二百多歲並到過仙島滄洲的事。。，。、好爲詩，每得一篇一句，辄題于樹間石上。。，。獲得這種道的人，能讓九鳳齊唱，天籍駭虛，聳身奉節，入景浮空，駕龍車擎虎旗而通遊八方了。。，。