是時羌反久未平，百姓屯戍，不解愁苦。。，。皇帝感歎說：“這是忠厚的人說的話。。。至宣帝時，遣光祿大夫義渠安國觇行諸羌，其先零種豪言：“願得度湟水，逐人所不田處以爲畜牧。。，。賢又立自己的兒子則羅爲龜茲王。。。

”于是鄯善、車師複附匈奴，而賢益橫。。，。、曆上表進貢的東西，並沒有什麽珍寶異物，懷疑是人們傳聞誇張。。，。予末小子，托在于數終，曷以續興，崇弘祖宗，拯濟元元？《尚書璇玑钤》曰：‘述堯世，放唐文。。，。？倘若見到啊使我高興的地方，我就抛掉車馬啊登上舟船。。，。後來黃巾賊興起，郡縣發生饑荒，劉翊救濟缺糧斷糧的人，靠他的糧食活下來的有幾百人。。，。

昔在聖帝，舞四夷之樂；今之所上，庶備其一。。，。；光武受命，複懷納之，緣邊壞郡得以還複。。，。安帝永初元年，頻攻圍都護任尚、段禧等，朝廷以其險遠，難相應赴，诏罷都護。。，。、使者說：“單于應當趴在地上拜接诏書。。。

張讓的家奴全都感激他，問他：“您想要什麽?衹要我們力所能及的。。，。”當時更始將軍劉玄在長安，光武帝任大司馬，率兵平定河北。。，。當時太學生長沙人陳平子也一同在太學學習，與範式沒有見過面，但平子生病快死的時候對妻子說：“我聽說山陽範巨卿是位忠義之士，能夠托以死後的事情。。，。西夜國，一名漂沙，去洛陽萬四千四百裏。。，。自安國以下，世傳《古文尚書》、《毛詩》。。，。、

故黃帝造曆，元起辛卯，而颛顼用乙卯，虞用戊午，夏用丙寅，殷用甲寅，周用丁巳，魯用庚子。。，。永初二年，夏天幹旱，禱求了很久都沒有結果，周暢于是將洛河一帶和城外一萬多客死他鄉的人的骸骨埋葬，天上立刻下起大雨，莊稼終于豐收，周暢做到光祿勳。。，。）九城，戶五萬七千三百四十四，口二十六萬七千四百二。。，。今洪其詣修，與漢相參，推元課分，考校月食。。，。又荊州刺史芝、交阯刺史葛祗皆爲賊所拘略，桂陽太守任胤背敵走，皆棄市，熒惑犯輿鬼質星之應也。。，。、

日垂令明，行有常節，日法所該，通遠無已。。，。三皇勉力教化，人與神相處和諧，民風淳樸，那時金、木、水、火、土五顆行星像一串珍珠一樣排列在天空，太陽和月亮像兩塊合在一起的玉璧。。，。、贊谒者曰：“某王臣某新封，某公某初除，謝。。，。

有占辭說：“彗星掃遇天市垣，天子將有所遷移，皇帝將改易首都。。，。有人認爲瓜是蔓生植物，離開根莖而結果實，是女子外戚的象征。。，。相生的辦法，都以三分損益計算。。，。

想乘車策馬啊恣縱遠騁，憎恨世俗啊構作讒言。。，。凡營城起邑、浚溝洫、修墳防之事，則議其利，建其功。。，。、領戶千五百余，口四千余，勝兵二千人。。，。希望賢明的將軍回頭加以留意，稍稍加以采納，進用邊讓掌管機要的職務，讓他施展其能力。。，。

若應之不精，政無所改，頭冠或成，爲患茲大。。，。漏刻根據白天的長短來確定刻數，太陽向南或向此移動二度四分白畫刻數隨之減少或者增加一刻。。，。後豫章賊攻沒醴陵縣，殺略吏民。。，。

如今宗誠的曆術不見有大的差錯，張恂的曆術也沒有特別優越的地方，用沒有得到證實的曆術替換了沒有發現差錯的曆術，只是以將來會得到驗證這一點作爲依據。。，。天子法駕儀仗，公卿不在儀仗之中。。，。仁慈惠愛像春風一樣普施，英明威武似雷電一樣明斷，華夏被完全平定，王畿以外的五服地區得到治埋。。，。明年春，諸郡兵未及至，鍾羌數千人先擊敗骘軍于冀西，殺千余人。。，。

遠嘉前造，則表其休；近譏後改，則隱其福。。，。；梁鴻悄悄閉門著書，寫了十多篇。。，。元初元年三月癸酉，熒惑入輿鬼。。，。王莽輔政，召爲郎，稍遷酒泉都尉。。，。永康元年五月丙午，雒陽高平永壽亭、上黨泫氏地各裂。。，。、