從此這虎就常常馴服地隨在郭文身旁，郭文可以隨意撫摸它或牽著他走。。，。"若山驚曰："某理此且久，將有交代，亦常爲憂，而計無所出。。，。令開眼，已到，失黃衣所在，但見峰巒重疊，松柏參天，坐于草中石上。。，。這個湯餅是玉英之粉所制，爲神仙所珍視，近來得道的人多數都吃它。。，。

"既睹影燈，連亘數十裏，車馬骈阗，士女紛委。。，。"寫完後再三檢查確實合格了，按道家之法把表章奏報上去。。，。太守府的人們都勸阻，但張太守不聽。。，。予有一藝，自古無者，今將歸，且荷公之厚，聊爲一設。。，。每年當春，梁玉清的兒子就分配給河伯，駕車行雨。。，。但環（環下原有倒字，據明抄本、陳校本刪）昔蒙倒景君、無常先生二君，傳靈飛之約，以四千年一傳，女授女，不授男，太上科禁，已表于昭生之符矣。。，。、

"衛叔卿本來聽說漢武帝喜好修道才來拜見，以爲武帝看見他以後會對他特別優待尊重。。，。年十五時，父適他行，以珏專販事。。，。他修煉得能變化和隱身，能把自己分成一百個人，再分成千人萬人。。，。若從今己，舍爾五性，反諸柔善，明務察下，慈務矜冤，惠務濟貧，赈務施勞，念務存孤，惜務及愛身，恒爲陰德。。，。

方欲致謝，子長歎曰："子先得變化，而後受道。。，。"因是往來憩宿于裴舍，積數年而無倦色。。，。建中元年，道茂請城奉天爲王者居。。，。父曰："吾之所業，同流中無不用出入升鬥，出輕入重，以規厚利。。，。自仙府歸還，已有役使之術矣，遂入居卯酉山。。，。

他們回鄉以後，看到鄉邑已經零落，才知道已經過了十代了。。，。及隋炀帝爲晉王，鎮揚州，起玉清玄壇，邀遠知主之，使王子相、柳顧言相次召之。。，。、

能在一尺長的絹上，繡出七卷《法華經》。。，。他的妻子很年輕，也很漂亮，音律和針線活這類事情，都能工盡其妙。。，。詞是："西塞山邊白鳥飛，桃花流水鳜魚肥。。，。"姝曰："願不貯其深疑，幸望容其陋質，辄更有詩一章，後七日複來。。，。

（出《十二真君傳》）　　吳真君叫吳猛，字世雲，家住豫章武甯縣。。，。道士說："這頭牛不再喝水吃草料，只管讓它白天黑夜地幹活就行了。。，。有一天，看見一個人在北車胡同裏賣這兩件東西，要價是青布三十匹加九萬錢，于是兩個人成交，商人也不知道賣箱子和玉杖人的姓名，事實就是這樣，官府問清楚以後，就把那商人放了，並把兩件寶物送到宮廷的太廟裏保存。。，。他並能吹氣成風，掀起飛砂走石，只要用手一指，被他指到的房屋、器具、山陵就立刻崩塌毀壞。。，。、

後來府君給成仙公在郡城西蓋了府宅，請他搬進去住，仙公就和母親、弟弟和兩個孩子搬了進去。。，。、（出《神仙感應傳》）　　于濤，是唐宰相于琮的侄兒。。，。一會兒，有幾千名鐵甲兵士，幾千名金甲兵士，向下看著，吵嚷著降落下來。。，。後可交卻歸鄉裏，備話曆曆，及與鄉人到江上，指所逢花船之處依然。。，。

"夫人曰："汝必欲謝我，亦可隨去否？"君賢乃易姓名，自號馬明生，隨夫人執役。。，。？後來劉根辭去官職進山學道，在河南的嵩山裏住進一個石洞，石洞在懸崖絕壁上，有五千多丈高。。，。"于是他就用朱筆畫了一道符，向空中把它扔出去。。，。久之，于真伯案取硯，青衣薦箋，女郎書劄數行，腆然而去。。，。其于義理，精博無窮，亦一時名士也。。，。　　楊雲外　　唐乾甯中，雲安縣漢城宮道士楊雲外，常以酒自晦，而行止異常。。，。