朝廷因他平素施行仁義，命令考核事實，沒有證據，趙牧因此獲罪下獄，正趕上大赦而免于一死。。，。激怒兵將曰：“今去家數千裏，進則事成，走必盡死，努力共功名！”因大呼，衆皆應聲騰赴，颎馳騎于傍，突而擊之，虜衆大潰，斬首八千余級，獲牛馬羊二十八萬頭。。，。！

舉孝廉不就，司徒辟高第爲侍禦史。。，。冒愧逞願，必無仁以繼之，有道者所不履也。。，。

立四十七年薨，子凱嗣；立四十一年，魏受禅，以爲崇德侯。。，。；瓊以國之大典不宜久廢，上疏奏自古聖帝哲王，莫不敬恭明祀，增致福祥，故必躬郊廟之禮，親籍田之勤，以先群萌，率勸農功。。，。”隨即吩咐要硬脖子的縣令出去。。。

何必要考慮許多，最主要的還在于自我。。，。陶上議曰：聖王承天制物，與人行止，建功則衆悅其事，興戎而師樂其旅。。，。我這個國相只有一死，那是我不能幹的勾當。。，。陳忠認爲皇帝執政之初，應該征聘賢才，用以宣揚輔助風俗教化，多次向上推薦隱逸及正直有道之士馮良、周燮、杜根、成翊世之輩。。，。、

蓋孔子對葉公以來遠，哀公以臨人，景公以節禮，非其不同，所急異務也。。，。因往見司徒王允，自陳卓幾見殺之狀。。，。我私下見到光武皇帝親身履行勤儉節約的行爲，深明生死之理，勤勤懇懇，給葬禮制度立下規矩，因而修建陵地，全都符合古代典制，诏書上說‘不要修建山陵，水池中只要有流水就行了’。。，。許劑在太守任上十二年，百姓們對他贊揚歌頌。。，。在世間顯耀智慧，以此求得祿位，不是仲尼所行之道。。，。在荒遠之外尋求立功，萬中難有一成，如果兵火災禍連續不斷，後悔也就來不及了。。，。

君子之所以動天地，應神明，正萬物而成王化者，必乎真定而已。。，。第五倫在職四年，遷爲蜀郡太守。。，。”嵩靈帝時貨賂中官及輸西園錢一億萬，故位至太尉。。，。是以明德曜乎中夏，威靈暢乎四荒，東鄰浮巨海而入享。。，。今先零雜種，累以反覆，攻沒縣邑，剽略人物，發冢露屍，禍及生死，上天震怒，假手行誅。。，。仲叔遺憾地說：“起初承蒙嘉命，又喜又懼；今見到明公，喜懼都沒有了。。，。；

縱儉可得，甯忍執之乎？”欽因起撫笃曰：“蘧伯玉恥獨爲君子，足下如何自專仁義？”笃曰：“笃雖好義，明廷今日載其半矣。。，。？黃昌任太守四年，被朝廷征召，調任陳國相。。，。于是開通西域，離其黨與，論者以爲奪匈奴府藏，斷其右臂。。，。所以文帝珍惜百金而不建露台，用黑袋子裝飾帷帳。。，。司空黃瓊辟選理劇，補聞喜長，旬月，以期喪去官。。，。中元元年入朝，從封岱山，因留京師。。，。

拜王甫爲黃門令，持節至北寺獄，收尹勳、山冰。。，。、永平中，顯宗追思晔在天水時政能，以爲後人莫之及，诏賜家錢百萬。。，。骃、瑗雖先盡心于貴戚，而能終之以居正，則其歸旨異夫進趣者乎！李固，高潔之士也，與瑗鄰郡，奉贽以結好。。，。！、

且年歲有訖，桑榆行盡，而忠貞之節，永謝聖時。。，。然物有出微而著，事有由隱而章。。，。後來州郡考察舉薦，三府爭著征召他，全都役去。。，。元義素往來京師，以中常侍封谞、徐奉等爲內應，約以三月五日內外俱起。。，。、後再征，遷汝南太守，轉東海相，所在化行。。，。在此之前扶風人蘇朗謊稱圖谶之事，被下獄處死。。，。

時，長沙太守孫堅亦率豫州諸群兵討卓。。，。若一定要遵行此言，應當大定其本，使入主以五帝爲師而學三王。。，。

與乎州郡之豪桀，五都之貨殖，三選七遷，充奉陵邑，蓋以強幹弱枝，隆上都而觀萬國。。，。不知陛下所與從容帷幄之內，親信者爲誰？宜急斥黜，以消天戒。。，。？歸國後，數有惡夢，從官卞忌自言能使六丁，善占夢，暢數使蔔筮。。，。現在因爲屈從世俗這眼前的羞辱，毀掉無價的身軀，恐怕不是老莊所說的意思。。，。