人曰："適食時，見一婆羅門僧執幡花前導，有數乘車隨之。。，。斫複，其州有福；創者州伯有病；積歲不複者，其州滅亡（"亡"言州伯死，"複"者木創複也，出《神異經》。。，。；

千萬記住！"說完兩個人沒入江中。。。！三子被囚禁在金墉，太子母家謝氏也被殺害，安葬在洛陽。。，。"憲謝曰："某無他才，願更擇剛勇者委之。。，。漸漸活了過來，全素高興地扶起他，傍晚就能說話了，問道："久別可好？"全素哭著向他敘述這些年的事，可他竟說道："不要講了，這些事情我全知道。。，。？柳蔭之下，有士子執卷者，垂綸者，執如意者，執塵尾者，談詩論道者。。，。

後來張子房隱居在商山，跟隨時稱商山四皓的東園公、用裏先生、绮裏季、夏黃公學習道術。。，。、"貝禧便出門與周、殷各騎一馬，行走如風，涉水不溺。。，。、唐代大曆初年，無瑤有個姓黃的，因爲打獵也看見過，後來又有不少人見過它，但都隱瞞不說。。，。一曰"如意寶珠"，其形正圓，大如雞卵，光色瑩澈。。，。

道士乃人也，人以火爲神聖，發一燈可燎阿房。。，。　　楊師操　　雍州醴泉縣人楊師操，貞觀中，任藍田縣尉。。，。

然後拾取幾枚菩提樹葉回來，視爲祥瑞之物。。，。怒曰："何人唐突，敢居于此！"命牽下。。，。！

有的人試著把它攪亂，可隨著人攪動的手勢又成了龍的形狀。。，。成熟之時，子實逼側，星編珠聚。。，。九個人自相殘殺，全都死去，只有楊知春沒死。。，。世人爭搶著弄這種木頭做器縣，用它驅鬼避邪，因而就叫無患木。。，。

所謂"中鼎顯真容"，其實是指睿宗的廟諱，因爲"真"是睿宗的徽號，能讓人不相信嗎？所謂"基千萬歲"，"基"是玄宗的名字，"千萬歲"是指他經曆的時間長久。。，。？營蝸舍渭河之隈，閉戶自處，又無妻仆。。，。又有群鳥，其嘴如鋒，飛來甚速，入人口中，表裏貫洞。。，。"李除雖然看見那官員把金镯子拿走了，其實金镯子還在妻子的衣服裏藏著。。，。

來到渭橋下，看到正是一潭深廣澄澈的水。。，。一日，馳馬從禽，勿際暴雨，而裘無纖毫沾濡。。，。一時間萬箭齊發，而龍無法抵禦，中箭而死。。，。

不一會兒，風雷大作，一條龍從井裏鑽出來向空中飛去。。，。"既而語音非子和矣，妻子遂隨之。。，。　　忻州刺史　　唐忻州刺史是天荒阙，前後曆任多死。。，。砍樹的時候，大樹出了六七鬥紅色的汁水，食客又驚又怕地回到桂陽來，向張叔高作了詳細報告。。，。

臨出門時，阿六遇見已死的朋友胡某。。，。她說被一個陰間的官吏抓了去，到了鶴林門裏，來到一個府衙前。。，。那東西受驚逃入草叢中，發光的東西留在原處。。，。

（出《北夢瑣言》）　　巴蜀境內，常常看到在高山頂上或者幹淨的地方建有天公壇，用以祈禱解除水旱之災，這大概是開元年間天帝所降下的禮儀辦法，用來昭示人們的。。，。有老僧見狐未死，勸令養之，雲："狐口中媚珠，若能得之，當爲天下所愛。。，。文本方悟，上青童子是青銅；名元寶，錢之文也；外圓心方，錢之狀也；青衣銅衣也；五铢服亦錢之文也；漢時生于吳，是漢朝鑄五铢錢子吳王也。。，。；于是鄰裏的人都來了，競相用水澆火，天亮時才把火撲滅。。，。不久，二條蛇鬥了起來，白蛇吞了黑蛇。。，。文合卒以再宿，停喪將殓，視其面有色，扪心下稍溫，少頃卻蘇。。，。