漢武帝迎接拜見行了稽首禮，在王母身旁站了很久。。，。有道士葉法善在聖真觀，上促命召來。。，。道士讓王卿躲在房舍外的草叢間，並且對他說："你暫且住在這，我給你送飯，等方便的時候，讓你見到天師。。，。靈辔飄飄，山脊上艱險崎岖，渡口和驿站有限，每日行程三千。。，。如果不是這樣的人，反而會受到責罰。。，。能夠一粒糧食不吃，而連續幾年不餓。。，。

過了一個多月，薛生又到這裏來，對那人說："你的骨相帶著仙氣，所以吃了我的藥不僅能治好病，還能得道。。，。其時葛仙君斷令具魂爲身，與本無異，但壽盡之日無形爾。。，。老人就從袖中拿出一個竹簡，形狀象笏板。。，。

一日，他與國王討論切碎的魚肉中以哪一種味道最好，介象說："海裏的鲻魚是無與倫比的，請您在宮殿前面挖一個方形的坑，再灌滿水。。，。唐玄宗曾經把張果找來，讓張果坐在自己面前，而讓夜光法師看著張果。。，。洲上有一座"長生山"，山上有一泓清水泉，泉有一百步寬，人們也叫它爲流渠，把金子、玉石扔進泉水也不沈，所以這裏的人用鐵瓦造船。。，。、葉法善說："可以睜眼看了！"只見燈火輝映，連綿幾十裏，有接連不斷的車馬，又有紛然衆多的士女。。，。！忽有丫角布衣少年，沖暴雨而來，衣履不濕。。，。由李泌清理行宮，收拾管鍵鑰匙，奏報之後，肅宗才到。。，。

"于是就念咒，念"佛頂真言"念了好幾遍，都沒有把葉法善念出來。。，。人世凡濁，苦海非淺，自非名系仙錄，何路得來？"叟令紳遍拜之。。，。？　　元藏幾　　處士元藏幾，自言（自言原作言自，據明鈔本改）後魏清河孝王之孫也。。，。于是遠近立廟祠之，民所奉事，禱之立效。。，。良久能起，即啓玄宗曰："此已居上界，殺之必不得；假使得之，臣輩便受禍，亦非國家之福。。，。；

段恝學《周易》超過一年，一天比一天明白，占蔔算卦，說話如神。。，。李紳很驚奇，心裏明白他是個異人。。，。等到傍晚時，聽到遠處有音樂聲，轉眼間張老和妻子已回到前廳，兩人一同見過韋義方後說："把你一個人留在府裏，一定覺得寂寞吧？然而這裏是神仙的府第，世間的俗人是不能來的。。，。？有時也喚他坐下，跟他們一起同飲同食。。，。

邢和璞用墨寫了一道符，讓他放在小老婆躺著的地方。。，。我有一支新樂曲，名叫《紫雲》。。，。"不大一會兒，上元夫人果然來了。。，。連城的鯨魚，萬丈的蛟龍，不通期運的限度，只有叩頭請天而討水，訴訟紛纭，遍布于天府。。，。白父母曰："兒爲仙官，不當久有人世。。，。

她的父母認爲她不一般而敬重她。。。"燕公大駭曰："填之可乎？"泓曰："客土無氣，與地脈不相連，今總填之，亦猶人有瘡痏，縱以他肉補之，終無益。。，。？"敦怒謂璞曰："卿命盡幾何？"璞曰："下官命盡今日。。。？須臾遂至，傳語問訊，妙女忽笑曰："大郎何爲與上人相撲？"此時舉家俱聞床上踏蹴聲甚厲，良久乃去。。，。？寫的文章也很快有了詞句，以供笑談取樂。。，。

其後道士張方，亦居此山，于石室中棲止。。，。"女幾隨仙人去，居山曆年，人常見之。。，。等到撤掉席子，發現章全素的屍體已經沒有了，只有帽子、衣服和鞋留在那裏。。，。、于時郎中雷被，召與之戲，而被誤中遷，遷大怒，被怖，恐爲遷所殺，乃求擊匈奴以贖罪，安聞不聽。。，。"乃以方上帝，雲："丹砂可成黃金，金成服之升仙。。，。

當時，不管什麽人只要拜見李林甫，必須在離他府邸很遠的地方就下馬步行，不敢騎馬。。，。盧生忽叱之曰："汝等所爲不悛，性命無幾。。，。（出《廣異記》）　　石巨，是胡人，居住在幽州，喜好服食。。，。至江陵，具以事訴于在任，因得重笞之。。，。

他的車駛到據說連羽毛都浮不起來的弱水時，河裏的魚、龜、鳄魚等自動爲他搭起了橋讓他的車通過。。，。、潛光隱耀，內修秘密，深誠所詣。。，。董奉在人間三百多年才仙去，容貌仍像三十歲的人。。，。

漢武帝非常高興，問仲君說："我能離她近點嗎？"仲君說："譬如在半夜時忽然做個夢，而在白天能與夢中人親近嗎？這種石頭有毒，只適宜在近處望，不可靠近啊。。，。？此後一年或三五年，舜帝就降臨黃庭觀一次。。，。單君至中路，告船人，令易席座船頭，就與言也。。，。如果是個女的，將來一定成爲天下之君主。。，。老人即以明珠付童子，令市餅來。。，。