永康元年十二月丁醜，桓帝駕崩，太傅陳蕃，大將軍窦武、尚書令尹勳、黃門令山冰等多受冤枉而死。。，。、守保國家的情勢，目標一致，道術相異：有的抛棄離開險要的地方，一心住在平坦開闊的地方；有的占據山地，以黃河環繞，吞並六國；有的富裕顯貴以後想回家鄉，不顧被人偷襲；有的從蜀漠發兵，襲擊空虛之地；當天天子定都，而由一名士卒謀劃；有的明明知道但不肯采納，長期在貧瘠的地方建都。。，。；

由此來看，戎狄可以用武力制服，很難通過教化使其親近。。，。有人提議想讓他擔任侍禦史，他因此跑到梁國、沛國一帶隱居起來以逃避任命，他身穿破舊的衣服徒步在人多的地方給人占蔔。。，。、因爲要推算日月五星真正會聚的年代非常困難，王漢不能講解清楚，只是說先人有書流傳下來而已。。，。劉梁，宇曼山，又叫劉岑，束平甯陽人。。，。龐參打發號多到朝廷，皇帝賜給號多列侯印绶，讓他回去。。，。

奉法作政，有周、召之風；居儉履約，紹公儀之操。。，。；、凡醫鹹言背及匈藏之間不可妄針，針之不可過四分，而阿針背入一二寸，巨阙匈藏乃五六寸，而病皆瘳。。，。地勢便利，介胄剽悍，可與守近，利以攻遠。。，。

其後車騎將軍何苗，與兄大將軍進部兵還相猜疑，對相攻擊，戰于阙下。。，。光和四年六月，雨雹，大如雞子。。，。司徒跪曰“大駕請舍”，太史令自車南，北面讀哀火棄雒水中。。，。

史官一律按赤道度量，與日月運動的實際情況不相符合，到如今曆法所推定的弦望時刻與實際發生的時刻相差一日以上，史官就上奏說有天變，甚至說太陽運動變慢了。。，。日道發南，去極彌遠，其景彌長，遠長乃極，冬乃至焉。。，。田間的水溝滋潤淤泥，河水泉水灌溉農田，流入的水澤彙成河川，粳稻生長茂盛。。，。把持政權，專擅寵愛，突出自己，障蔽他人，淩駕于年長的人乏上，離開從前的知交，敗亂削弱至親的人。。，。大駕、法駕儀仗出行，射聲校尉、司馬吏士乘坐，依次爲隨從車，在儀仗隊中。。，。、

建武五年，舉孝廉，不行，遂逃，教授于江陵。。，。郡守以禮召他任職，舉薦他爲孝廉、賢良方正、有道，公府征召他，他都不去。。，。、然後進兵同封離等人交戰，大敗封離，殺死三萬多人，活捉一千五百人，得錢財四千多萬，全部用來賞給士卒。。，。十二年，東平清河奏訞言卿仲遼等，所連及且千人。。，。

東明逃走，向南到掩灑水，用弓拍打水面，結果魚鼈都聚集起來浮到水面上，東明乘魚鼈得以遇河，就這樣到夫余當了那兒的國王。。，。”于是雒陽高廟四時加祭孝宣、孝元，凡五帝。。，。、譯文：遠古時代先民住在洞穴生活在野外，穿戴之物都是野獸的毛皮，沒有禮制。。，。”《禮記》曰：“愛而知其惡，憎而知其善。。，。鎖弩車前有五人之的伍伯，如果是公爵就是八人，如果是中二幹石、二千石和六百石就都是四人，從四百石以下到二百石都是二人。。，。、後來皇帝將太子廢爲濟陰王，李尤上書勸阻。。，。

朝廷連續征召，他不去，以長壽去世。。，。當時宋娥捏造陷害，五月，事情泄露，收繳山陽君印绶，遣返鄉裏。。，。當初在元帝時昭君以良家女子身份被選入後宮。。。鮮卑于是圍烏桓校尉徐常于馬城。。。夷則爲官，無射爲商，夾鍾爲征。。，。

明帝臨終遺诏，遵儉無起寢廟，藏主于世祖廟更衣。。，。及平王之末，周遂陵遲，戎逼諸夏，自隴山以東，及乎伊、洛，往往有戎。。，。、天子始冠通天，衣日月，備法物之駕，盛清道之儀，坐明堂而朝群後，登靈台以望雲物，袒割辟雍之上，尊養三老五更。。，。光武初期，烏桓與匈奴聯合出兵入侵邊界，代郡以束的地區受害尤其嚴重。。，。

麇君死後，他的魂魄世代變爲白虎。。，。”即如佗言，立吐一蛇，乃懸于車而候佗。。，。玺書封馬賢爲安亭侯，食采邑一千戶。。，。

該年十二月，陵鄉侯梁松因個人積冤公然張榜誹謗朝廷，被捕下獄而死，妻子、兒子和他們的家屬被流放到九真。。，。、當時中常侍管霸、蘇康憎惡天下英雄賢哲，與長樂少府劉囂、太常許詠、尚書柳分、尋穆、史佟、司隸唐珍等人互相勾結。。，。、臣令張隆逆推他以前親手標注的弦、望、月食時刻，都不能符合，有的差一日，有的月亮在天上的位置相差更速，甚至有相差十多度的。。，。、，《河圖》《雒書》命令君主，是經書和緯書流傳下來的。。，。