遂隱居精學，博貫《五經》，兼明圖緯。。，。及遭際會，協策窦武，自謂萬世一遇也。。，。常以爲中賢以下，道無求備，智算有所研疏，原始未必要末，斯理之不可全诘者也。。，。

我智識能力都有限，自然被捉住。。，。侯覽因此被免官，但很快又恢複原職。。，。

”他是責怪公卿相互觀望而不做決定。。。中平五年，天下更加混亂，觀測雲氣的人認爲京城會有大的兵災，皇宮要流血。。，。尊卑之禮及盛宴過後，相互間彼此稱贊無爲之治帶來的大德，美言嘉語，都飽含中和軒昂之氣，都在稱頌說“如今真可謂是太乎盛世啊”！今人只知誦讀虞夏之《尚書》，歌詠殷周之《詩經》，講習伏羲周文王之《易經》，論說孔子之《春秋》，很少有能了解古今之善惡，探究大漢之德是如何形成。。，。！

每次反駁他人意見，大多都符合天子的心意。。，。今不爲萬全之福，而就必危之禍，竊爲使君不取。。，。宜密嚴敕州郡，察強宗大奸，以時禽討。。，。臣愚以爲守相長吏，惠和有顯效者，可就增秩，勿使移徙，非父母喪不得去官。。，。武帝與幸臣李延年、韓嫣同臥起，尊爵重賜，情欲無厭，遂生驕淫之心，行不義之事，卒延年被戮，嫣伏其事。。，。、

諸侯如臣之家，《春秋》尚列其誡，況以先王法服而私出槃遊！降亂尊卑，等威無序，侍衛守空宮，绂玺委女妾，設有非常之變，任章之謀，上負先帝，下悔靡及。。，。！行路之言，官發略人女，取而複置，轉相驚懼。。，。取道斜徑奔赴長沙啊，存問虞舜在那長沙的南鄰。。，。然或欲以成王業，或欲以定霸功，皆所謂逆取順守，而徼富強于一世也。。，。李膺作風性格清高簡約，每次見符融，總杜絕其它賓客，專聽他的談論。。，。高順爲人清白，儀表威嚴，很少說話，統率部衆整齊，每次作戰必定獲勝。。，。

永初四年，羌胡反亂，殘破並、涼，大將軍鄧骘以軍役方費，事不相贍，欲棄涼州，並力北邊，乃會公卿集議。。，。、自漢興以來，征伐數矣，其所克獲，曾不補害。。，。當時長吏、太守聽任百姓受到處罰之人交納贖金，號稱爲“義錢”，聲稱是爲窮人儲存的，而守令們卻因此聚斂財物。。，。、且馮貴人冢墓被發，骸骨暴露，與賊並屍，魂靈汙染，且無功于國，何宜上配至尊？”忠省球議，作色俯仰，蚩球曰：“陳廷尉建此議甚健！”球曰：“陳、窦既冤，皇太後無故幽閉，臣常痛心，天下憤歎。。，。？！、

自此二十余年，家門不增一口，斯獲罪于天也。。，。從前三王、五霸，到後來的戰國，國君和臣下之間、父親和兒子之間互相謀殺，兄弟相殘，親戚之間滅掉對方，似乎經常發生。。，。、呂奉先因討伐董卓而來投奔，請不到救兵，離開又有何罪，卻又被刺。。，。

焉耆國有個叫葦橋的險要之處，廣便毀斷橋梁，不想讓漢軍進入國中。。，。群車方奔乎險路，安能與之齊軌？思危難而自豫，故在賤而不恥。。，。？故太尉楊彪，曆典二司，元綱極位。。，。傕等恐，乃先遺使詣長安，求乞赦免。。，。

《詩》說：‘天難以相信，衹有天子是不可改變的。。，。況且燕、趟、齊、魏各國不是不強盛，最終被秦滅亡；昊、楚七國之兵不是不多，到底在榮陽潰敗。。，。；、知滂無罪，將理之于帝；如其有罪，祭之何益！”衆人由此亦止。。，。；！羌衆潰，東奔，複聚射虎谷，分兵守諸谷上下門。。，。我以前已經多次陳述災異，並推舉遇光祿大夫樊英、太中大夫薛包、以及會稽賀純、廣漢楊厚等人，未曾引起重視。。，。、

董卓雖然恨朱儁和自己不一心，但考慮到他名氣大，于是上奏使他升任太仆，來作爲自己的副手。。，。速速方毂，夭夭是加，欲豐其屋，乃蔀其家。。，。論曰：左丘明說：“仁人的話，其中的利益很大很大！”晏子一句話，齊侯除去刖刑。。，。！

他僅僅寫了《靈紀》和十篇志；另外，他補寫了四十二篇列傳，但由于李催的禍亂，這些著作大都沒有保存下來。。，。；朕昔初載，授道帷幄，遂階成勳，以陟大猷。。，。成弟子牢脩因上書誣告膺等養太學遊士，交結諸郡生徒，更相驅馳，共爲部黨，誹讪朝廷，疑亂風俗。。，。