夫日月之術，日循黃道，月從九道。。，。南單于派左賢王信跟隨太仆祭肜和昊棠由朔方高阙出境，攻打在涿邪山的臯林溫禺犢王。。，。甲展有诏書命令太史部的郎中劉固、舍人馮恂等考查《七曜術》的可靠性，馮恂另作了《八元術》，和劉固等作的《月食術》，已經在曆法推算中與宗绁的月食法相互補充。。，。、如果因爲宗廟神靈的緣故，能夠使我保全腦袋而死，請給我谧號爲靈或者爲厲。。，。傅育是北地人，顯宗初年擔任臨羌長，與捕虜將軍馬武等人攻打羌人滇吾，戰功居各部隊之首；及至在武威時，他的聲威在匈奴很有影響。。，。；

後牢山下有一夫一婦，複生十女子，九隆兄弟皆聚以爲妻，後漸相滋長。。，。擔任官爵，占居君子的位置，將有名的都邑作爲自己的采邑。。，。漢時他們同匈奴相比，顯得相當弱小，但在光武中興以後，爲害邊境逐漸嚴重。。，。至高陽氏，使南正重司天，北正黎司地。。，。大貴人增加符節、在車軸上繪畫。。。、

皇後谒廟服，绀上皂下，蠶，青上缥下，皆深衣制，隱領袖緣以縧。。，。凡國祭祀，掌請奏樂，及大飨用樂，掌其陳序。。，。河南尹、執金吾、雒陽令奉引，奉車郎禦，侍中參乘。。，。、〖成都〗〖襄鄉〗〖南鄉〗〖丹水〗故屬弘農。。。”自此以後他經常和子孫聚會，擺酒設宴。。，。案史官本來就有《九道術》，只是廢棄了沒有人修習此術。。，。

十月戊子，大流星從西南東北行，聲如雷。。，。凡有孝子順孫，貞女義婦，讓財救患，及學士爲民法式者，皆扁表其門，以興善行。。，。

當時光武帝在雒陽，歸降的赤眉軍首領樊崇圖謀反叛，同年七月被發覺，叛賊全部被處死。。，。漢朝初期，匈奴冒頓滅掉了束胡，剩下的人守保蠱桓山，就以盅桓作爲部族稱號。。，。居美陽，與美陽令遊，數從請托，不諧，頗相恨。。，。阿族等遂將妻子辎重亡去，中郎將馬翼遣兵與胡騎追擊，破之，斬首及自投河死者殆盡，獲馬、牛、羊萬余頭。。，。、”都末因此就與弟兄一道殺掉了君得。。。所以新汲縣令王隆著《小學漢官篇》，于各家疏闊之論省略不記。。，。

還爲靈台十二門作詩，分別按月份送上。。，。又今月八日，新降右須日逐鮮堂輕從虜庭遠來詣臣，言北虜諸部多欲內顧，但恥自發遣，故未有至者。。，。’《演孔圖》曰：‘天子外苦兵，威內奪，臣無忠，則天投蜺。。，。

適逢找到能刻玉的工匠，就在石上寫了。。，。凡郊廟之祠及大朝會、大封拜，則二人監威儀，有違失則劾奏。。，。、或枭克酋健，摧破附落，降俘載路，牛羊滿山。。，。

現在突然增加租稅，必定招來埋怨和反叛。。，。靈帝中平中，京都歌曰：“承樂世董逃，遊四郭董逃，蒙天恩董逃，帶金紫董逃，行謝恩董逃，整車騎董逃，垂欲發董逃，與中辭董逃，出西門董逃，瞻宮殿董逃，望京城董逃，日夜絕董逃，心摧傷董逃。。，。在下聽說中常侍曹節、王甫、張讓等人，還有侍中許相，一並被封爲列侯。。，。、心裏想著隱遁，抱負像許由隱居箕山。。，。四年八月辛酉，客星出梗河西北，指貫索，七十日去。。，。

形成于地上的具體事物，在天上都能見到相應的天象。。，。然而糒脯出乎車軨，針石運乎手爪。。，。

永興元年，車師後王又反過來攻打屯田部隊。。，。這是西域的門戶，所以戊己校尉交替駐守這些地方。。，。井丹自此隱居在家，不過問世間的事情，以壽終。。，。又說：“從安息由陸路繞海邊向北走，出海西到大秦，人口衆多，城邑相連，每十裏有一個亭子，隔三十裏有一個驿館，始終沒有盜賊和兵寇入侵的警報。。，。”汝南每年經常有一個鬼魅，裝作太守身穿繪有日月星辰的禮服，到太守府門敲鼓，郡內的人感到憂慮。。，。班固記載了這些國家的風俗習慣和地理環境，這都已在《前漢書》中詳細記述。。，。