（出《廣古今五行記》）　　吳國末帝孫皓寶鼎元年，丹陽人宣骞的母親，年齡八十歲，因洗澡變成鼋。。，。（出《潇湘錄》）　　台山的和尚法志出遊走到淮陰，遇到一個漁夫禮貌地堅持邀請他去作客。。，。即使有一兩個和尚，也是喜歡擁抱媳婦又吃肉，住在家中，而對于誦經、祈禱、供養佛的事一點也不了解。。，。、風流的人，都被小玉的多情所感動；豪俠之輩都對李生的薄情行爲感到氣憤。。，。；因而詢問開店的老人說："那是什麽神？"老人說："光化年間，楊守亮鎮守褒地的時候，有一條蛇橫在這山嶺的路上，高有七八尺，不知道它從頭到尾有多長，四面有無數小蛇簇擁著大蛇，每挪動一下蛇身，林中的樹林就被壓斷一些，大約過了十五天才過完，阻擋隔斷了旅行的人。。，。？有一天晚上，有大風雷震動地面，亭子和屋子搖撼著，果然看見一道光照耀著亭園和屋宇，韋子春就收拾一下衣服下了亭子，忽然覺得有個東西蟠繞著自己的身子，冷得象冰凍一樣勒得很緊，解不開。。，。

近來有只雞吃了黑色的百足之蟲而突然死去，開腹一看，裏面有一抄（古量詞）蚰蜒。。，。"又一個說："家裏的妻子已經太多了。。。前之鼋亦下，未及水，忽死于岸側。。，。

但現在我怎麽可以因爲先父被殺戮，而領受國家的寵愛與榮耀？我即不能像周平王那樣繼承他父親幽王的事業，又不忍像禹王那樣不顧自己的身家。。，。？俗話說："煮不熟的魚，吃了必死。。，。

拿走它的幼蟲，它就自動飛來跟它的幼蟲在一起。。，。老無兒女累，誰哭到泉台？"（出《雲溪友議》）　　李群玉解去天祿的職務後，回歸涔陽，經過二妃廟，題詩二首："小孤洲的北面浦雲邊上，二妃的裝束還像從前一樣完好。。，。？"他利用好幾天夜晚的時間，教授元庭堅音律的清和濁，文字的音和義，同時教給元庭堅百鳥的語言，象這樣他們來往了一年多，元庭堅從此通曉了韻律，善寫文章，當時的人們沒有能比得上他的。。，。爲臞（"臞"原作"蛙"，據明抄本改）食之，味美如鹧鸪。。，。

《槲林歎》《紅窗影》等，每宴飲，即飛球舞盞，爲佐酒長夜之歡。。，。　　趙平原　　唐元和初，天水趙平原，漢南有別墅。。，。忽有人身而鳥首，來造庭堅，衣冠甚偉，衆鳥隨之數千，而言曰："吾衆鳥之王也，聞君子好音律，故來見君。。，。能著者爲廪君，四姓莫著，而務相之劍懸。。，。後來去洛陽聽候調遷，行至荥水西面十四五裏地時，天色漸晚，可是還沒走到前面的投宿地，于是就投到路旁的一個莊戶人家。。，。

相傳磐瓠剛死時，放在樹上，用束發簪子刺它，那以後就變成了象征。。，。夫娼以色事人者也，非其利則不合矣。。，。我就用優厚的價格從您那裏把蟲子買下來。。。他自己也認爲唱得技藝高超，誰也比不了。。，。

明公忍不救其急難乎？"寶遂命升階相見，賓主之禮，頗甚肅恭。。，。？）持小槍，欲以擊融，融伏懼流汗。。，。"（出《述異記》）　　遠古陶唐氏時代，有個趙裳國獻上一只千年神龜，三尺多見方，背上有字，全都是科鬥文，記載了天地開辟以來，帝命令記下來曆法，伏滔記述黃帝功德的銘文說，那龜甲上的曆法是用紅筆寫的。。，。以近葬爲至孝，集大氈屋，中懸衣服彩缯，哭化之。。，。

有女弟菃奴，風容不下，善鼓筝，爲古今絕妙，知名于時。。，。每年初夏的時候，就有一條大蛇象很高的山峰一樣，不知道它有幾百裏長。。，。

別求所謂舍利者數十粒，造塔貯焉。。，。買好後，把書全裝到車上運了回來。。，。鹳鳥能成群飛翔，飛到雲中攪動雲雨，雲雨就攪散了。。，。"就拿來一個金錐，在錐的一頭穿上線，並把錐尖磨得很尖銳，把它交給了女兒。。，。于是蚳詣（"詣"原作"言"，據明抄本改。。，。

"又有一個做官的人在南中看見一條大蛇，長有好幾丈。。，。這團光距離讀書人的臉只有一尺多，仔細看那團光的中間，有一位女子，頭發上插著钗，紅衣綠裙，搖頭擺臂形體完整，十分可愛。。，。