"仍誡曰：慎勿箋易鉛椠，他無所須矣。。，。夫黃金生于山石，其始也是山石之精，而千年爲水銀；水銀受太陰之氣，固流蕩而不凝定。。，。；聞有《五丹經》，周旋天下尋求之。。，。"于是列真偕行，謂清曰："汝且居此。。，。須臾，數玉女持金按玉杯，來賜羲曰："此是神丹，飲者不死。。，。所用飯食都不是人世間俗人飯食的味道。。。

與東王公共理二氣，而育養天地，陶鈞萬物矣。。，。李紳仰視星辰，接近五更天了，好像是在華山北面，慢慢地走了幾裏，遇到一個旅館，是羅浮店。。，。

許謂道微及母曰："我承太帝之命，不得久留。。，。經六七日，都不見人來看視釜中物者。。，。就是像大但、司誠、子期、姜伯、塗山這些人，都是活到千歲以上，而且越來越年輕。。，。、夫人棲止，常與明生同石室中而異榻，幽寂之所唯二人。。，。父母奔追及，以杖擊之，叱而返舍。。，。

自用卿以來，方豁朕意，是乃天授卿于朕耳。。，。"李休光更生氣，喝令左右把他拿下。。，。有時李意期給人講述四方外國的奇聞轶事，說哪裏的城市宮殿街道，由于聽的人沒去過外國，就有點聽不明白。。，。

恝在山四年，前後見老先生出戶，不過五六度。。，。（出《傳奇》）　　唐宣宗大中初年，有陶大白、尹子虛二位老人，相互之間情投意合，成爲要好朋友。。，。、唐玄宗聽說之後很高興，讓人把這個弟子叫來。。，。到天亮後，守護的人把他的腦袋找到了，就用他的頭發把他的頭拴在他的右足下，完全像周賢者當初說的那樣。。，。

（出《神仙感遇傳》、明抄本作出《神仙拾遺》）　　桓闿，不知道是什麽地方人，拜華陽陶先生爲師，擔當一些雜務活兒，默默無聞地幹了十幾年。。，。、其不在此數者，皆後之道士，私所增益，非真文也。。，。靈真即天師之子，名衡，號曰嗣師。。，。念爲工匠，複在數中，又出奇謀，得脫斯苦。。，。

有些采藥打獵的人，有時能見到他。。，。"那些人大吃一驚說："今天是九月初九，離三月初三已經半年多了！"王可交又問這裏是什麽地方，一位和尚說："這裏是天台山的瀑布寺前哪。。，。！"過了一會兒，七娘把紙貼到牆上，晚上紙月亮上就有奇異的光自行發出，清清楚楚地照亮全室，連細小的毫毛都能分辨出來，晦之驚歎不已，猜測不出怎麽回事。。，。精思于天柱山中，得石室中《九丹金液經》，能變化萬端，不可勝記。。，。

空室中也沒有床和席子，老人就進了那個空屋。。，。後還說，于道中逢賊，賴一被發老人相救，故得全免。。，。（出《廣異記》）　　洛陽高五娘，姿色很美，再婚嫁給了李仙人。。，。道士對她說："你盡量把這草吃下去，不久病就能痊愈。。，。"說完，有一個神人從空中下來，對王常說："您怎麽說出這樣的話來？"王常按著劍柄沈思了很久，才回答說："我說的話，是我平生的志向啊！你是什麽神聖，降臨到這裏？"神人說："我有方術，可以變成黃金，雖然不能平定禍亂，也可以稍微救濟人們的饑寒。。，。？！　　另外有個說法：唐朝長慶初年，隱居修行者楊隱之在彬州，經常尋訪有道之人。。，。

"命侍女以《靈寶清齋告謝天地儀》一軸付之，使傳行于世。。，。我師得不建先朝之術，比美崇俨乎！"（建字疑是逮字之訛，按《劇談錄》下此句作"我雖聖德不逮先朝，卿之術豈便劣于崇俨"）元長起謝曰："臣之受法，未臻玄妙。。，。！崔炜以前租了一所房子住，到家的這天他去打聽，人家告訴他，他已經離家三年了。。，。古丈夫曰："余秦之役夫也，家本秦人，及稍成童，值始皇帝好神仙術，求不死藥，因爲徐福所惑，搜童男童女千人，將之海島。。，。

鎮吏到時，鶴已經飛去，鎮吏就把報事的那個鄰人囚禁起來。。，。初去至歸謂一日，推問家人，已一年矣。。，。詩是這樣的："越井岡頭松柏老，越王台上生秋草。。，。