吾之《五嶽真形》太寶，乃太上天皇所出，其文寶妙而爲天仙之信，豈複應下授于劉徹耶？直以徹孜孜之心，數請川嶽，勤修齋戒，以求神仙之應，志在度世，不遭明師，故吾等有以下眄之耳。。，。？取便道從斜谷中走了幾天，將要到洋州，驢忽然狂奔進入竹林深處，找不到它。。，。他鼻子很端正，有兩根鼻骨，耳朵上有三個耳孔。。，。那個人把它搓成兩個丸，用紙包上放到懷裏，剩下的做成金餅，悄悄地把它帶著走出門去。。，。後十五六日，大是吉辰，君于此時，但具婚禮所要，並于此備酒肴。。，。

章仇兼瓊于是就讓衙門裏的官吏，普遍通知五百裏內的女郎，按照限定的日期到成都赴會，意思是想要趁宴會就把亡故縣尉的妻子留下。。，。良好的老師只能把方法、規矩告訴徒弟，卻不能保證徒弟一定能出息成巧匠。。，。、

後來有一次武牽到華林苑狩獵，用弓箭射虎和犀牛，弓弦突然斷了，王母的使者正好在武帝身帝隨侍，就對武帝說："請您拿一分王母獻來的靈膠，用嘴把膠浸濕後，就可以把斷了的弓弦接好。。，。這時有一只大羊走上前跪著說："你們看看我是不是呢？"追捕的人們互相說："這個跪著的羊一定就是左慈了！"就想把這羊抓走。。。？！蔣始善符術，自晦其道，人莫之知。。，。王母坐在特爲她設置的床上，等武帝跪拜問候安康之後，她就招呼武帝一同坐，武帝就面朝南坐下了。。，。

按見《劇談錄》卷下）　　唐武宗皇帝喜好神仙奇異的法術，因此全國範圍內的道流和方士，來到京城的人很多。。，。安祿山逆節頗著，真卿讬以霖雨，修城浚壕，陰料丁壯，實儲廪。。，。

王母被兩名侍女攙著上了大殿，侍女看樣子有十六七歲，穿著青緞子衣衫，眼似秋波蕩漾，身姿嬌美婀娜，真是十足的美人。。，。我若想躲開，從這裏逃出去，誰能追上我呀！"子威再問別的，他不回答，只說他需要筆。。，。！夫人和上官施舍二百萬貫錢，描畫神仙。。，。有一個叫呂生的人，住在這兩個縣之間。。，。叟因取一缶合于地，僅食頃，舉而視之，見一人長五寸許，紫绶金腰帶，俯而拱焉。。，。一人佩劍持版而前，告纂曰："太上道君至矣。。，。

又陰人之情也，每急于求陽，然而外自收（收原作戕，據明抄本改）抑，不肯請陽者，明金不爲木屈也。。，。先是，白公平生唯修上坐業，及覽李公所報，乃自爲詩二首，以記其事及答李浙東雲："近有人從海上回，海山深處見樓台。。，。觀其精妙，則黃庭八景，不足以爲玄；察其至要，則經傳子史，不足以爲文；較其巧智，則孫吳韓白，不足以爲奇。。，。；當時有在觀裏居住的道士幾人在那裏，房建一五一十地把衡山的事對他們說了，並把玉簪拿出來給他們看。。，。法善又嘗引上遊于月宮，因聆其天樂，上自曉音律，默記其曲，而歸傳之，遂爲霓裳羽衣曲。。，。

生曰："若非遇中黃君，但見鬼谷子，亦可無患矣。。，。斜漢露凝殘月冷，流霞杯泛曙光紅。。，。

休勻紅粉飾花態，早駕雙鸾朝玉京。。，。　　籌禅師　　隋炀帝宴秘書少監諸葛穎于觀文殿，帝分禦杯以賜穎。。，。羅浮山寺裏的和尚驗證這件事，那天果然是何氏采摘楊梅的日子。。，。"持蒲曰："王不知度量有限乎？何必見強。。。？二是精怪，鬼神，和尚，道士，一類一類的分得很清楚，聚得很多，可以使我們看到厭而又厭，對于現在談狐鬼的《太平廣記》的子孫，再沒有拜讀的勇氣。。，。劉從面貌看大約二十來歲，劉瞻卻已是白發衰朽之年，正做被流放之臣。。，。

因戒曰：呂乃汝之表侄也，家苦貧，無以給旦夕之贍，故自渭北不遠而來。。，。有宮中人笑話軒轅集容貌古怪，衣著樸素。。，。過了十天，青州奏報說，玄解騎黃牝馬過海了。。，。十六歲那年，他向父親請求說：'兒想尋遊名山大川，向世外高人請教道術。。，。後南遊衡山，遇一道士，風骨明秀，與建語，述上清仙都及蓬萊方丈靈異之事，一一皆若涉曆。。，。

她們看見二人拿著杯子，就笑著說："劉、阮二位郎君拿回剛才的杯子來了。。，。、當時，不管什麽人只要拜見李林甫，必須在離他府邸很遠的地方就下馬步行，不敢騎馬。。，。西晉武帝時，同郡吳猛、許遜，精修通感，道化宣行。。，。、