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"又過了十天,他又在屋裏發現一封信。。,。客遂令尋源而劚之,仍使斷其山岡,窮其泉源。。,。"乃令水漬磨以驗之,數日浸而經宿磨之,其字愈明。。,。
"又問監刑的人:"現在什麽時辰?"回答說:"中午。。。?)官屑屑然,非其願也,常思落發,再披缁褐。。,。宋元嘉中,東遊渡江,居于金陵祗園寺。。,。
"這個老農就按國師的話去見相國。。。一個有見識的人說,這是杯渡使用分身法,到別地方化緣得來的,又轉手送給了黃欣。。,。(出《辨正論》) 晉朝義熙十一年,太原的郭宣,蜀郡的文處茂,先與梁州刺史楊收敬爲朋友。。,。 店婦 唐顯慶中,長安城西路側有店家新婦誕一小男。。,。于是,他們便一起口吐大火,焚燒了寺院僧舍,直到那些人聚居的地方被大火洗動一空爲止,縱使有人苟活于火災、又以大水淹沒溺死,結果是沒有一人能夠幸存。。,。、
(出《廣德神異錄》) 唐朝大曆年間,澤潞有個和尚,號叫普滿。。,。至于孟津河,浮木杯于水,憑之渡河,不假風掉,輕疾如飛,俄而渡岸,達于京師。。,。當時雷的家僮用網捕獲一條大魚,因爲雷宴請客人喝醉後睡著了,所以沒有來得及收拾。。,。
張頻曾經供養一個和尚,他把念法華經做爲職業,累積十多年。。,。君胄覺得好似從什麽地方落到了地上,擡頭一看,原來是從童子的耳朵裏掉落下來,依然回到了舊地方。。,。倉有廳事面江,甚爲勝概,乃設佛像,而讀經其中。。,。崔大驚自悔,慰安軍將,仍賜衣一襲,命寫金剛經一百卷供養。。,。惠炤所說的制作戶口冊的事,全都符合應驗了。。,。薛問張山人:"且坐中有宰相否?"心在己身多矣。。。?
又問他:"你想活不想活了?"稚宗嚇得連忙磕頭請求饒命。。。?聞君德行清肅,故來相觀,並請一事,想必見聽。。,。魏太後便請了一百個坐禅誦經的和尚,長期供養在皇宮裏。。,。過了二十天軍隊就被消滅了,而烏鴉和鸱鸢鳥都來吃他們的肉。。,。襄陽有客僧,不持僧法,飲酒食肉,體貌至肥,所與交。。,。公子清儉自守,德業過人,故王勃等四人,皆出其門下。。,。
惠凝 元魏時,洛中崇真寺有比丘惠凝死七日還活。。,。有人說,佛圖澄死的那天,有人在流沙上看見過他。。,。
賴蒙衆僧哀憐救護,贖像相珠,故苦酷之中,時有間息,感恩無已,故暫來稱謝。。,。其家憂懼,乃多出金帛募善醫者,自兩京及山東諸道醫人,無不至者,雖接待豐厚,率皆以無效而旋。。,。
寺院的住持不久也死了,繼承住持的來自興元。。,。盛傳寶曆中,石隨尚書錢徽至湖州學院,子弟皆在,時暑月,獵者進一兔,錢命作湯。。,。道士忽然起身,指著地上的石頭說:"這裏有米和鍋。。,。
而身獨得就岸,數日食草根,飲澗水,因得不死。。,。宣律精苦之甚,常夜後行道,臨階墜墮忽覺有人捧承其足。。,。
或取大兄名以目之,故有高四之名,至今稱也。。,。裴谞正與二人談論以前的交往,不願意接見房觀,便對衙役說:"你去對房觀說感謝房主簿來訪,我正在接待兩位客人,請他改日再來。。,。"邵信答道:"杯渡早已死了,怎麽能夠來呢!"僧人說:"他要來,又有什麽難的。。,。!皇上爲此很生氣,回頭對力士說:"太子住的地方條件這樣差,你爲什麽不禀告我。。,。) 前齊永明年中,楊都高座寺的和尚慧進,年少英勇有義俠精神。。,。
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