"又過了十天，他又在屋裏發現一封信。。，。客遂令尋源而劚之，仍使斷其山岡，窮其泉源。。，。"乃令水漬磨以驗之，數日浸而經宿磨之，其字愈明。。，。

"又問監刑的人："現在什麽時辰？"回答說："中午。。。？）官屑屑然，非其願也，常思落發，再披缁褐。。，。宋元嘉中，東遊渡江，居于金陵祗園寺。。，。

"這個老農就按國師的話去見相國。。。一個有見識的人說，這是杯渡使用分身法，到別地方化緣得來的，又轉手送給了黃欣。。，。（出《辨正論》）　　晉朝義熙十一年，太原的郭宣，蜀郡的文處茂，先與梁州刺史楊收敬爲朋友。。，。　　店婦　　唐顯慶中，長安城西路側有店家新婦誕一小男。。，。于是，他們便一起口吐大火，焚燒了寺院僧舍，直到那些人聚居的地方被大火洗動一空爲止，縱使有人苟活于火災、又以大水淹沒溺死，結果是沒有一人能夠幸存。。，。、

（出《廣德神異錄》）　　唐朝大曆年間，澤潞有個和尚，號叫普滿。。，。至于孟津河，浮木杯于水，憑之渡河，不假風掉，輕疾如飛，俄而渡岸，達于京師。。，。當時雷的家僮用網捕獲一條大魚，因爲雷宴請客人喝醉後睡著了，所以沒有來得及收拾。。，。

張頻曾經供養一個和尚，他把念法華經做爲職業，累積十多年。。，。君胄覺得好似從什麽地方落到了地上，擡頭一看，原來是從童子的耳朵裏掉落下來，依然回到了舊地方。。，。倉有廳事面江，甚爲勝概，乃設佛像，而讀經其中。。，。崔大驚自悔，慰安軍將，仍賜衣一襲，命寫金剛經一百卷供養。。，。惠炤所說的制作戶口冊的事，全都符合應驗了。。，。薛問張山人："且坐中有宰相否？"心在己身多矣。。。？

又問他："你想活不想活了？"稚宗嚇得連忙磕頭請求饒命。。。？聞君德行清肅，故來相觀，並請一事，想必見聽。。，。魏太後便請了一百個坐禅誦經的和尚，長期供養在皇宮裏。。，。過了二十天軍隊就被消滅了，而烏鴉和鸱鸢鳥都來吃他們的肉。。，。襄陽有客僧，不持僧法，飲酒食肉，體貌至肥，所與交。。，。公子清儉自守，德業過人，故王勃等四人，皆出其門下。。，。

　　惠凝　　元魏時，洛中崇真寺有比丘惠凝死七日還活。。，。有人說，佛圖澄死的那天，有人在流沙上看見過他。。，。

賴蒙衆僧哀憐救護，贖像相珠，故苦酷之中，時有間息，感恩無已，故暫來稱謝。。，。其家憂懼，乃多出金帛募善醫者，自兩京及山東諸道醫人，無不至者，雖接待豐厚，率皆以無效而旋。。，。

寺院的住持不久也死了，繼承住持的來自興元。。，。盛傳寶曆中，石隨尚書錢徽至湖州學院，子弟皆在，時暑月，獵者進一兔，錢命作湯。。，。道士忽然起身，指著地上的石頭說："這裏有米和鍋。。，。

而身獨得就岸，數日食草根，飲澗水，因得不死。。，。宣律精苦之甚，常夜後行道，臨階墜墮忽覺有人捧承其足。。，。

或取大兄名以目之，故有高四之名，至今稱也。。，。裴谞正與二人談論以前的交往，不願意接見房觀，便對衙役說："你去對房觀說感謝房主簿來訪，我正在接待兩位客人，請他改日再來。。，。"邵信答道："杯渡早已死了，怎麽能夠來呢！"僧人說："他要來，又有什麽難的。。，。！皇上爲此很生氣，回頭對力士說："太子住的地方條件這樣差，你爲什麽不禀告我。。，。）　　前齊永明年中，楊都高座寺的和尚慧進，年少英勇有義俠精神。。，。