”商議之時，在座有數百人，他們各自觀望中官，很長時間沒右人肯先說話。。，。現在急著懸賞拿他，勢必引起突然變故。。，。《詩》雲：“上帝板板，下民卒瘅。。，。及至在位，始終廉潔方正以自守，交友都取其所長而舍其曆短，特好成人之美。。，。及憲至，尚書以下議欲拜之，伏稱萬歲。。，。”隨即判處徐宣棄市，將其屍體放在外面給百姓看，郡內人們很是震動畏懼。。，。

锺離意被推舉爲孝廉，再次遷升，到大司徒侯霸府中做事。。，。而今在任無複能省，及其還者，多召拜議郎、郎中。。，。、同志者乃共刻石立碑，蔡邕爲其文，既而謂涿郡盧植曰：“吾爲碑銘多矣，皆有慚德，唯郭有道無愧色耳。。，。這些都是蕭牆之內出現破綻，而災禍延及四海的結果。。，。今蒙垂問，竭忠而笞，死而後已。。，。皇帝更加惱怒，就把李膺等人關進黃門北寺獄。。，。

暢性聰惠，然少貴驕，頗不遵法度。。，。然大致受大福者，歸于信順乎！夫事不以順，雖強力廣謀，不能得也。。，。！卓乃使人誣衛尉張溫與袁術交通，遂笞溫于市，殺之，以塞天變。。，。順爲人清白有威嚴，少言辭，將衆整齊，每戰必克。。，。時，董卓將欲廢立，以術爲後將軍。。，。

郭林宗少時遊汝南，先拜訪袁闳，沒有過夜便離去；進而到黃憲處，許多天後纔離去。。，。；難道神明對他們的成功未加保佑嗎！他們大略有常度，謹慎的言行在典籍篇章中有所體現，光彩永不改變文藻使人永遠難忘。。，。！從高祖開始，到孝平王莽被殺爲止，共十二世，二百三十年，綜合他們的行爲舉止，侬傍貫通《五經》，上下融洽通順，作《春秋》考紀、表、志、傳共一百篇。。，。、嵩從子郦時在軍中，說嵩曰：“本朝失政，天下倒懸，能安危定傾者，唯大人與董卓耳。。，。

後舉有道，家拜太原太守，皆不就。。，。因此聖人引導人修養性情，控制約束人的放縱，謹慎選擇他結交的人物，節制他的偏愛。。，。

今不依章句，妄生穿鑿，以遵師爲非義，意說爲得理，輕侮道術，浸以成俗，誠非诏書實選本意。。，。不過物有由微而著，事有從隱到顯的。。，。

靈帝早就聽說他的名聲，多次延請他。。，。此外度遼將軍梁懂，先前統領西域，辛苦數年，回駐三輔，立有功業，在北部邊城，單于降服。。，。生事者因此想陷害臣父子，使臣家破人亡，不再是能夠揭發隱伏的壞人壞事，對國家有所補益的人。。，。

從前伯翳綜合烏說話的各種聲音，葛盧分辨牛叫的聲音，董父被賜豢龍氏，奚仲建立德業制造車輛，任氏創興技藝方面的事務，造父登上駕馭驿酦的座位，非子善于養馬而受封土地，狼晖因爲殺了被擒的犯人而任命馬車右。。，。對把門的說：“我是李先生出世交子弟。。。臣劉暢知道大赦不可再得，發誓約束自己及妻兒，不敢再不遵守法度，不敢再有所耗費。。，。由此言之，喜怒怨愛，禍福所困，可不慎與！昔廉、蔺小國之臣，猶能相下；寇、賈倉卒武夫，屈節崇好；光武不問伯升之怨；齊侯不疑射鈎之虜。。，。；！、

當他得到恩遇的時候，心中怎麽能不感激呢？有才德的人判決罪犯，尚且不舉行豐盛的飲宴，何況國家秩序正遭非常事變，不預先設謀應付，就矯揉造作，翻臉變色，將蔡邕視同奸邪黨人而加以判罪？把持朝政的人竟然追究埋怨司馬遷寫了誹謗的害流傳後世，據此而將蔡邕殺害，舊法中從未聽說過。。，。？朱零昂首說：“範滂清明裁決，還要用快j1除去腐朽。。，。今魯國孔氏，尚有仲尼車輿冠履，明德盛者光靈遠也。。，。應該命令他們進行政績考核，讓他們參議各種政事。。，。