靈柩埋入陵墓，群臣依禮脫掉粗布衣服，主人依禮答謝。。，。並以病征，五原太守陳龜代爲中郎將。。，。任文公的父親任文孫，通曉天文、風角秘術的精要0文公自小學習父親的道術，州府征召他擔任從事。。，。、至建武二十三年，南郡潳山蠻雷遷等始反叛，寇掠百姓，遣武威將軍劉尚將萬余人討破之，徙其種人七千余口置江夏界中，今沔中蠻是也。。，。大將軍何進移書陳留太守，累行論谥，佥曰宜爲貞節先生。。，。以《太初曆》考太初元年盡更始二年二十四事，十得晦；以新曆十六得朔，七得二日，一得晦。。，。；

四年後，梁皇後駕崩，梁冀被殺，鄧猛被立爲皇後，恩寵非常。。，。馮柱複分兵追擊其別部，斬首四千余級。。，。從車師前王庭沿著北山，順河向西走到疏勒，這是北道。。，。其年九月，長樂五官史朱瑀等共與中常侍曹節起兵，先誅武，交兵阙下，敗走，追斬武兄弟，死者數百人。。，。

”趙苞立刻進兵交戰，敵人全部被打垮，但他的母親妻子全都遇害。。，。其有災眚，有他故，若請雨、止雨，皆不鳴鍾，不作樂。。，。、建武三十三年正月辛末日，舉行郊祭。。，。他給學生取名爲“顔淵”、“子貢”、“季路”、“冉有”之類。。。、

鄧遵因爲是太後堂弟的緣故，爵位封賞多而優厚。。，。成湯興起以後，征討畎夷，使其退卻。。，。

延光三年九月庚申晦，日有食之，在氐十五度。。，。後來的皇帝尊重先皇遺诏，都把神主存放在世祖廟中，積累多了就沒有分別了。。，。二十一年冬夭，匈奴又入侵上谷、中山，被他們殺害擄掠的人口和抄掠去的東西非常多，北方邊境再沒有安定的年月。。，。、現行層法所推立春日的前一日，則是《四分術》推定的立春日。。，。左丞主管官吏百姓奏章以及駿伯史。。。

友人郭正稱之曰：“法真名可得聞，身難得而見，逃名而名我隨，避名而名我追，可謂百世之師者矣！”乃共刊石頌之，號曰玄德先生。。，。！安排太子舍人馮恂負責比較新舊兩術，馮恂在原來《九道術》的基礎上對部分數據略作增堿，又作一部《九道術》，與宗整所上的《九道術》比較，與實測結果相差更近。。，。

《遠夷慕德歌詩》說：蠻夷生活的地方，是太陽落入之處。。，。本注曰：雒陽城十二門，其正南一門曰平城門，北宮門屬衛尉。。，。王，陀後來騎馬到雒縣，馬竟然飛奔，帶了王，陀進了他人的住宅。。，。方威惠素著，日南宿賊聞之，二萬余人相率詣方降。。，。禮節和威儀是，每月初一，太史官奉上一個月中的政事書冊，有司、侍郎、尚書看到後宣讀，並執行月曆上所書政事。。，。、

二十五年春，句骊寇右北平、漁陽、上谷、太原，而遼東太守祭肜以恩信招之，皆複款塞。。，。、建武中期，他被舉薦爲孝廉，擔任郎官，但他以生病爲由辭去官職，重新回去招收學生。。，。

不遵循中華的禮制，也沒有典章文書。。，。現在日南兵力單薄，沒有糧食，防守已經不夠，作戰又沒有能力。。，。自知亡日，召賓客九族飲食辭訣，忽然而終。。，。但章句之學逐漸荒疏，並且大都相互崇尚虛浮不實，儒者的風範已是衰敗了。。，。當時汝河、穎水一帶發生蝗災，蝗蟲惟獨不進西華境內。。，。、從地位卑微的人中舉薦傑出奇異的人才，從草野百姓中選拔秀美的士人中的俊傑。。，。

當煎羌寇武威，破羌將軍段颎複破滅之，余悉降散。。，。”複分散與之，後五六歲，有裏人如成先病，請藥甚急，成愍而與之，乃故往谯更從佗求，適值見收，意不忍言。。，。十月丙子日月終，日食，當時太陽運行至箕宿四度處。。，。今該實卓然比迹前列，間以父母老疾，棄官欲歸，道路險塞，無自由致。。，。中二千石以下官員亡故，棺材用坎侯漆塗飾。。，。