安祿山在範陽聽說玄宗皇上新修一座浴池後，召集知名工匠用白玉雕刻成石魚、石龍、凫雁，又制作了石梁、石蓮花，一並進獻給玄宗。。，。、玄宗皇帝來到廟前，看見華山之神身背裝弓箭和衣甲的筒器，俯伏在殿庭東南的大柏樹下，又召來阿馬婆問之。。，。季和亦不告于人，私有慕其術者。。，。翰林院擅長下圍棋的王積薪，也是隨行的人中的一個。。，。　　士子吞舍利　　唐洛中，頃年有僧，以（以字原空缺，據黃本補）數粒所謂舍利者，貯于琉璃器中，晝夜香火。。，。

有一次行事禮官祭禮圓丘，對于屆時未到的人，他裁斷道："太常是大寺，實際上自己就是個僧院，而圓丘不過是個小僧，不能算做無禮。。，。沈思之，乃是行酒時，階上酹酒，草草傾潑也。。，。他還以爲玄宗對康聓恩澤很深，真的要舉他爲宰相了。。，。"又雲："蕙蘭銷歇歸春圃，楊柳東西絆客舟。。，。其間一輩曰張隱，忽躍出，揚聲引詞曰："位乖燮理致傷殘，四面牆匡不忍看。。，。甚至還有用蛇去換酒、捉來羊甲打人的。。。、

對崇涕泣，懷中置生雀數枚，一一持出，請崇手執而後放之。。，。中書舍人顔荛爲皇上起草的命令，其中主要講到："淩辱朝中各位父輩，一代比一代厲害。。，。聖人門（酒店裏），都有幾個賢郎（飲酒人）。。，。

走過殷舊都朝歌城時，陸晏子說："殷朝的遺民，正應當在這兒。。，。知曉百姓耕地種田的艱難辛苦，熟谙古今成敗興亡的緣由道理。。，。西門嗟歎，謂曰："汝但忠孝，我當爲汝成之。。，。乃是廣修寺著紫僧弟（弟原作身，據黃本改）子，師既殂，乃舍空門，投西升觀入道，便以紫衣而服之。。，。

（按：在古代，卿字除含有對男子的敬稱，和君對臣、長輩對晚輩的稱謂外，還含有夫妻情人間的愛稱之意。。，。、原來文書中另外多寫了一頁，當州將打開文書看時，看見了正式文書之外的文字，便大怒道："你的名分德性都未修養好，憑什麽資格去做縣令！"便不放他去上任。。，。！或贈缯帛，必鎖櫃中，題雲"賊物"，蜀主雖知，憐其文藝，每強容之。。，。李固言拿起發給自己的那件衣服一看，只見上面寫著：左補阙宋景衣。。，。"說罷，帶著孩子飄然入了軟障，並吐出先前喝下的百家彩灰酒。。，。過了一會兒，各種各樣的乞丐接連不斷地來到院中向假扮皇上的人行乞討。。，。

成都府尹韓昭的續詩大意是這樣的：閉關防外寇，孰敢振威陵。。，。穆公對沈亞之說："沒有你，晉國的五座城池不會爲秦所有，你立大功了。。，。虢國夫人大修府第住宅，房屋修築的宏偉高大，整個高城長安沒有能相比的。。，。

（出《乾鐉子》）　　唐朝時，裴均之鎮守襄州，他的侄子裴弘泰任鄭滑館驿辷官，被漢南聘請去，有一次特大的宴會，卻因爲負責接待的人忘了通知他而沒有參加。。，。夢朱衣吏執牒至曰："君命已盡，今奉召。。，。