"于時官吏與蘭公對開三冢，其所明驗，一一並同。。，。過後幾天，廟裏的樹在盛夏時卻幹枯了，不久，廟屋起了火，把廟全都燒光了。。，。許棲岩上前求見，詢問兩個玉女，道士是誰，玉女說是太乙真君。。，。處士說："這藥就是爲你來的！"就把方寸這樣大的一匙藥沫再讓他煎著吃。。。！

張辭認爲縣令是貴家子弟，年紀輕輕就做大縣縣令，經常追求聲色狗馬，顧不上刻苦鑽研道家奧妙，于是贈詩來開啓他的志趣，詩中寫道："何用梯媒向外求，長生只合內中修。。，。回答說："京兆溫尚書來拜見真君。。。問道將歸衡山，中途因餒而扣壺，遂有鴛鴦語曰："若欲飲食，前行自遇耳。。，。'從那時到現在，又七十多年了，而尹君竟沒有衰老的表現，難道是把千百歲當作瞬息嗎？"北門的從事馮诩嚴公绶是好奇的人，他敬慕尹君是得道的人，常常在休假日驅車到尹君那裏去拜訪。。，。？

然而您不是聖人，哪能知道三輩子的事情呢？"小童說："我是太清真人。。，。？後杏子大熟，于林中作一草倉，示時人曰："欲買杏者，不須報奉，但將谷一器置倉中，即自往取一器杏去。。，。得我道者上爲皇，失吾道者下爲土。。，。

一通黃栌之簡，漆書之，封以青玉之函，置太華山。。，。"乃取拄杖，向空擲之，化爲大橋，其色如銀，請玄宗同登。。，。桐柏山陳寡言、徐靈府、馮雲翼三人，皆田之弟子，衡山周混沌，蔣之門人。。，。、

其狀類芍藥，而蕊色殷紅，細如絲發，可長五六寸。。，。書生每初晨，必盥（盥原作與，據明抄本改）漱看之。。，。到南朝宋明帝時，朝裏的人們共同商量打算迎他到蔣山，真白先生再三辭謝才算作罷。。，。

真君打算快點超過金阙洞，載著船的兩條龍就往低處飛，這就使得船撞擊著山上的林木，發出震耳的聲音。。，。漢武帝驚醒了，立刻派人打聽李少君的情況，並且告訴親近的大臣說："我昨夜夢見李少君離我而去了！"李少君病重時，武帝去探視，李少君讓人把他煉仙丹的秘方完全記下來，還沒說完就死了。。，。！修道的人如果不能找到最根本的道理而去舍本逐末，有得道的人鄭重指點還不相信，對那些講解真正修煉道理的書籍不去認真閱讀卻說書上講得太淺薄，一見到論述天界、北神的大部經典就嫌太難懂而不去攻讀，這樣的人到死也不會有什麽收益的，不是很可悲的事嗎？還有的人盡管苦于世間俗事纏身，但又不甘心抛開塵世獨自到山中去居住修行。。，。？、有何所爲？"曰："浮梁縣令求延年矣。。。？看到這種場面的人，都說這是大聖皇朝稀有的奇事。。，。從此人稱自然的居室爲仙女之室。。。

石橋水峻苔滑，懸流萬仞，深不見底。。，。我自從逃進山野，肆意地遊玩，福地靜廬，沒有不去探索的。。，。居數月，其長謂二人曰："試期至矣，汝曹都不省書，吾爲汝懼。。，。這時看到路兩邊花草樹木，與人世間的不同。。，。時有許季山，得病不愈，清齋祭泰山請命，晝夜祈訴。。，。此毫褥而冷，常以夏日舒之，因名'柔毫水藻之褥'。。，。

其衣中出月寸許，忽一室盡明，寒逼肌骨。。，。"朝廷一片默然，只有葉法善說："這是個凶匣子，請陛下不要開。。，。當時有人窺見三個女子，紅裳豔麗，一起在樹下漫步。。，。這時有仙女捧著玉箱，托著紅紙和筆硯而來，請寫催汝詩。。，。家裏人看見孩子一直沒走，後來就發現死在自己床上。。，。罷官，乃絕粒咽氣數月，稍覺神旺身輕。。，。

"于是李主簿和裴縣尉一起等候，派人去找那客人。。，。王老對李司倉說："山中要兩頭牛，你可以送到藤下。。，。