頃之，有谒于馬前者，如州縣候吏，問韋曰："自何至此？此非俗世。。，。？"夫人曰："期運漫汗，非君所能卒知。。，。是年歸桐柏觀，與道流話得道之由。。，。　　羅思遠　　唐羅思遠多秘異術，最善隱形。。，。

"薛昭告辭走後，路過蘭昌宮，那裏有古老的大樹、高高的竹子，從四面圍住了那個地方。。，。、循州的山寺中有楊梅樹，有幾十人合抱那麽粗大，何氏經常采摘它的果實，到吃齋時就返回了。。，。"契虛拜，真君召契虛上，訊曰："爾絕三彭之仇乎？"不能對。。，。？王母自設天廚，真妙非常：豐珍上果，芳華百味；紫芝萎蕤，芬芳填樏；清香之酒，非地上所有，香氣殊絕，帝不能名也。。，。；又遇紫霄元君已前至此，今不複近附于君矣。。，。諸老人須發畢白者，子訓但與之對坐共語，宿昔之間，明旦皆黑矣。。，。

（出《神仙感遇傳》）　　費冠卿是池州人，進士及第後，將要回故鄉，臨行向相國鄭余慶告別。。，。蔡經是個普通老百姓，然而從骨相上看可以成仙，王遠看出來了，所以住在他家。。，。載伏誅，追複京師，又爲常衮所嫉，除楚州刺史。。，。"公乃授素書二卷與帝曰："熟研之，此經所疑皆了，不事多四矣，勿以示非其人。。，。第二個人能讓高山崩塌，讓泉水變成平地，馴服虎豹，召來蛟龍，驅使鬼神爲自己效力。。，。罪己彰于太上，怨已見于天氣，囂言互聞，必不得度世也。。，。

冠三維之冠，服九色雲霞之服，亦號玉皇君。。，。從今日清齋，不閑人事，至七月七日，王母暫來也。。，。又過了十年，真仙降臨下來，交給她靈藥，她就白日升天了。。，。越州裏有一座寺院，名叫寶林寺，寺院裏有魔母神堂。。，。

"就問他："你喜歡的事情是什麽？"他回答說："喜歡長生不老。。。？我在他門下已當了十紀（十二年爲一紀）的掃地仆人才讓我當了守門人，至今還沒有得到道經的要訣呢。。，。琮南遷，途經平望驿，維舟方食，有一叟自門而進，直抵廳側小閣子，以詣濤焉。。，。這時香氣更濃烈了，就看見戴著雲冠穿著紫衣的仙人，有八九尺高，由幾十人簇擁跟隨而來。。，。"又曰："玉虛尊師雲，吾輩自有師，師複是誰？"曰："南嶽太極先生耳。。，。？

仙人亦至山頂不散，即便化出金城玉樓、璚宮珠殿，彌滿山頂。。，。、他善長方術，身邊常常帶有計數的竹簽。。，。

開元十六年，玄宗禦樓大酺，夜于樓下置高坐，召三教講論。。，。唐若山廣泛搜集秘方口訣，用歌訣和繪圖的形式記錄下來，十分用心研究。。，。吾之《五嶽真形》太寶，乃太上天皇所出，其文寶妙而爲天仙之信，豈複應下授于劉徹耶？直以徹孜孜之心，數請川嶽，勤修齋戒，以求神仙之應，志在度世，不遭明師，故吾等有以下眄之耳。。，。？王母又讓法嬰唱起了九天神靈的歌曲，唱完後，王母說："如果要修煉道術，首先要練運氣之功，也就是《太仙真經》中所說的'益、易之道'。。，。、"妪遂遣航將妻入玉峰洞中，瓊樓殊室而居之。。，。鹹通末年，山下的一家百姓，有一個十幾歲的男孩，不吃葷血，父母認爲他喜歡善行，讓他到白水僧院做了童子。。，。

好勸人食蘆菔根葉，雲："久食功多力甚，養生之物也。。，。及入，乃二僧但禮拜哀鳴雲："禅僧不識道者，昨失迎奉，致贻譴責，三百僧到今下床不得。。，。白蛇去後，常有十余小蛇，或大如臂，或大于股，旦夕在床左右。。，。汝無苦無途，但閉目，足至地則到鄉也。。，。老子說："聖人讀它可以，你爲什麽要讀它呢？這本書的精髓是什麽？"孔子說："精髓是宣揚仁義的。。，。？"他說："現在有一年了，妻子應該沒什麽變化，我只是想弄明白是怎麽回事罷了。。，。

石盡碧琉璃色，每岩壑中，皆有金銀宮阙。。，。"璆問："劉君誰？"曰："漢朝天子。。。？"遂告母修真之訣曰："每須高處玄台，疏絕異黨，修閑丘阜，餌順陽和，靜夷玄圃，委鑒前非。。，。至期，師敕丹符，飛往救之，海水複舊。。，。（出《集仙錄》）　　漢代期門郎程偉的妻子，是個得道的人。。，。他的先夫人鄭氏，非常惦念他的兒子，等到李賀死了，夫人非常悲傷，自己不能排解。。，。

時尹喜既通流沙草棲于終南之陰，王追其舊迹，招隱士尹辄、杜沖，居于草棲之所，因號樓觀。。，。、"谌曰："吾乃夢醒者，不複低迷。。，。陳徐在東南，品第比田蔣，而馮在歐陽之列。。，。（出《仙傳拾遺》）　　燕昭王是哙王的兒子，即位以後，非常愛好修煉成仙的道術。。，。