所以，做惡隱蔽的，鬼得到後就把他殺了，做惡顯露的，人得到就把他殺了，易經說'積善余慶'，詩經唱道'求福不回'，這爲是儒學經典上的格言，它也是佛教的訓辭。。，。（出《野人閑話》）　　侍中王處回常常在自己家裏迎送和接待一些沒有官祿的人士。。。

子試唱于前，若聖猶在，當有應聲。。，。今者命之短長，懸于指顧，然我請诘而愧之，然後俟公之行刑也。。，。"山龍聽說之後感到悲痛害怕，口誦"南無佛"，請求走出去，又看見有一大鍋，火猛湯沸。。，。"那個患癫痫病的人欣然答應了他，何奎便跟他說："你家裏肯定有別人以前供佛的事，有供奉用具留在那裏，死人的魂靈便依附在它上面，所以用它來作祟害人，只要把它除去，必定消除病患。。，。杜魯賓又經常修理房子，有個賣土料的，自己說是金壇縣人，與杜來往很頻繁，杜魯賓也給了他很多錢。。，。

"皇上就追憶慨歎地說："一行大師的話，今天果然應驗了，我沒有憂慮了。。，。（出《稽神錄》）　　江南通事舍人王慎辭，在廣陵城西有座別墅。。，。後來他舍家去當和尚，住在太原凝定寺。。，。時王武俊帥成德軍，恃功負衆，不顧法度，支郡守畏之側目。。，。

既當避難單行，不能得盡持去，尤惜大品，不知在何部中，倉卒而去，徘徊歎惋。。，。若降心易慮，惠此下民，則國祚延長，道俗慶賴。。，。"然後就啞口不能說話了，擡到州府，到了晚上就死了。。，。良久，道士謂質曰："豈非供奉官耶？"曰："非也。。，。？

其詩至今在院，僧逢其人，辄話其異。。，。忽然看見江中有一人，挺身屹立，腰和水齊。。，。"李恒說："只要眼前能夠富貴，誰還顧慮以後的福禍。。，。每當南朝有什麽大事與災患發生時，阿育王塑像必定流幾天汗。。，。

"洪昉說："剛才見到三五個老者，說話很誠懇。。，。張俨覺得兩只腳特別輕快，走起路來輕捷如飛，天剛晌午他們便到了汴京。。，。劉讓人掘了個小坑，提水把坑灌滿，自己垂線在坑內釣了一會兒，便得到幾條魚。。，。但開了這個先例，就會造成後患，你且放寬心，國家是有固定的法令的。。，。如籠禽檻猿，徒有骞翔騰躍之志，安可致焉！"（出《補錄記傳》）　　唐代會昌年間，有個叫石旻的人，身懷絕技。。，。！

"母親就止住了哭聲而回，全家吃素而長久齋戒，到了閏月十一日，父賢明又夢見青建說："願父親暫且到東齋。。，。"那客人聽了幾遍都聽得很清楚。。。澄將上南台，僧會引衣，澄曰："事不得止。。，。　　李漢雄　　李漢雄者，嘗爲欽州刺史，罷郡，居池州。。，。後歸家，忽遍身患瘡，楚痛號叫，鄰裏不忍聞。。，。所以來到貴寺，要讓世人知道我已參悟佛教的四谛了。。，。

大家又跟他一起走了十余裏路，一眨眼他就不見了。。，。先是路岩自成都移鎮渚宮，所乘馬忽作人語，且曰："蘆荻花，此花開後路無家。。，。他便試著擡頭動身，結果所綁的都脫落了。。，。"須臾，見一卒挈牛頭而至，昭即恐懼求救。。，。