刺　桐　　蒼桐不知所謂，蓋南人以桐爲蒼梧（"梧"原作"桐"，據明抄本、陳校本改），因以名郡。。，。、　　宣州　　唐貞元年，宣州忽大雷雨，一物墮地，豬首，手足各兩指，執一赤蛇齧之。。，。有騎馬的，也有騎驢的，和人世間的街市一模一樣。。，。石季龍派遣使者到那裏祭祀，把璧投入河中，不一會兒投入水中的璧漂流到河中的水洲上。。，。趁著歇驢的時候抱出來觀看，四塊石頭全都變成了金子。。，。這樣就知道了是妖邪怪物在用氣吸物。。。

那斷的地方，象刀割的一樣，能看出它的皮、骨和肌肉的紋理，上面也有血。。，。、亂離之後，州將皆武人，競于貪虐。。，。

數州之民，皆挈累入山，就食之。。，。這棵樹上有一個斷了的樹枝，果然是那巨人的斷臂。。，。（出《錄異記》）　　唐代開元年間，漳州和泉州因爲疆界劃分不均而訴訟到府台，制置使不能判定此案。。，。（出《宣室志》）　　從前唐太守盧元裕還沒做官時，曾經在七月二十五這天設置幡幢像，又把盂蘭盆放在其間，不一會兒就聽到盆中有"唧唧"的聲音。。，。後來有一天，那馬叫聲更近了，好象就在廳堂下面。。，。高槐修竹，蔓延連亘，絕世之勝境。。，。

這兩隊都排在前面，而風車排在最後。。，。過了一年多，七個兒子二個女兒一個接一個地死了，看他們的屍體，都是人，計真始終沒有厭惡之心。。，。樹幹往上三百多丈的地方才開始有枝條。。。

　　服茯苓　　任子季，服茯苓十八年，仙人玉女往從之。。，。"越俗以珠爲上寶，生女謂之珠娘，生男名珠兒。。，。　　豫章人　　天複中，豫章有人治舍，掘地，得一木匮。。，。耆老傳雲，汲飲此水者，誕女必多美麗。。，。數月後，每日爲虎所取，以耗三十余頭。。，。

此洞中已有數十個，那飛仙眉目衣服，都生成的很精巧。。，。蕭氏死十二年後，托夢給兒子說："我已經能夠複活到陽間，替我告知你母親，能挖開我的墳丘嗎？"兒子雖然做了這樣的夢，但沒有說。。，。？

雖有君主，而君不自知爲君，雜于千官，以無職事升貶故也。。，。"言畢（"畢"字原阙，據《宣室志》八補），又去。。，。先是一年，其妻見樹有羊，但共怪之，後遂遭此變。。，。每秋時，鄰樹飛葉入庭，亦掃而聚焉，盛以紙囊，逐其強而歸之。。，。

當時的人認爲他們兩個人一個清白一個渾濁，在一起不合道理。。，。不管是當朝的還是在野的，凡是給他送禮的，多半都是搜求寶玩獻給他。。，。（出《洽聞記》）　　梓童郪縣，唐大曆七年夏天六月甲子日，涪水暴漲，沖下來幾千根木頭，大大小小做梁做柁的都有。。，。這年五月的一個晚上，烏雲遮月，天色灰暗，一個牧童望見西京原下，煥發出光芒，像當空一條白練垂挂在那裏，久久不滅。。，。文本命工力掘之，三尺至一古墓。。，。曰："豈不能待嫁二女？"又雲："令緒買得甘子，不與令姑，太悭也。。，。？