後兩個人姿態氣質金光耀眼，儀表容貌端正，站在空中，距地有幾丈。。，。在佛堂作禮，將要吃粥，後退幾步停下，忽然被風吹去站不住腳，于是到了一座大山旁，看見一片江海。。，。于時此寺有一二三果人住中，秦相由余常所奉敬。。，。智興又曾自郡赍事赴上都，宿郾城逆旅，遇店婦將産。。，。後法琳醉，猝造律師，直坐其床，吐于床下，臭穢雖甚，律師不敢嫌之。。，。

（出《稽神錄》）　　宣州節度使田頵，將要發動叛亂。。，。"等到他複活，就棄家而出家了。。，。

"于是安居按順序抽完自己的死名，而到了同遊的貴人的住處，貴人也到了，說："知道你沒有別的罪讓你回去，很好。。，。馮問曰："師去安所詣乎？"鑒師曰："我廬于靈岩寺之西庑下且久，其後遊長安中，至今十年矣。。，。？其母泣曰："惟思在生不知罪，殺人無數，今冤家欲來，吾不忍見汝受苦辛，故來視汝。。，。

一行走過來，伸開紙微笑著，只看了一遍，又把文章放到了案子上。。，。　　鍾傅　　南平王鍾傅，在江西，有衙門吏孔知讓，新治第。。，。由此而知，所謂："園明真經，死而不已；或來或去，得火自在"的人，確實是有的。。，。；"兩個強盜互相看了看，就不再隱瞞了。。，。"從此冤鬼每天必來，來後就啃咬他的支體。。，。與小孩家不遠，親眼看見這件事。。，。

馬遂作人語，語信曰："我是汝母，爲生平避汝父，將石余米與女，故獲此報，此駒即是汝妹也。。，。以前，在王氏統治閩地的後期，閩建地區多有災難，民不聊生，有人問狂僧道："什麽時候局勢能夠安定呢？"他答道："我死了以後局勢就安定了。。，。？王曰："若持金剛經，當願聞耳。。，。僧會在東吳朝廷裏努力宣講佛法，因爲孫皓性情凶蠻粗鹵，不能領悟深幽微妙的教義，只好跟他講述關于因果報應的眼前事例，借以開導他的心竅。。，。至蠶月，而桑多爲蟲食，葉一斤直一锾。。，。

未幾，會王姥兒犯殺人，獄未具。。，。　　貞元末布衣　　貞元末，有布衣，于長安中遊酒肆，吟詠以求酒飲，至夜，多酣醉而歸，旅舍人或以爲狂。。，。太守歎異久之，因以家財厚葬李生。。，。大安聽了之後，便與家人一起去看佛像，只見佛像的相貌與自己所見的僧人毫無差別，背上的紅點也極像那位僧人袈裟上的補釘。。，。

像設三層，四下岩廊，上院下院。。，。）王，王曰："殺生有道，何故生取其肝，獨能忍乎？"豫雲："初雖求肝，肝至見動，實不敢食。。，。？（出《廣異記》）　　唐朝的尚書蘇颋，年輕時有人給他相面說："你能當官到尚書，能當到二品官。。，。

裴谞到盧州府三天，兩人前來拜見。。，。"有頃，獄卒擎一盤來，中置鐵丸數枚。。，。

"某欲前請救，鬼雲："人鬼異路，無宜相逼，恐不免耳。。，。有不能補化而蠹于物者，但言之。。，。十天後，和尚夢見兩個小孩說："我等因爲先前犯了小罪，就受到變鹆（即八哥）的懲罰，等來到這裏聽到法師誦讀法華經，已聽到了妙法，所以又能夠變爲人身，我們現在已投生在寺側十幾裏某村某姓家，托生爲男兒，十個月之後，就應當出生。。，。"于是讓人叫霍璋，問他嘉運的才學。。，。向廣陵，遇村舍、李家八關齋，先不相識。。，。、此縣忽失一人，莫知所在，其父兄疑一仇家所害，詣縣陳情。。，。