植以老病求歸，懼不免禍，乃詭道從轘轅出。。，。論曰：漢自中世以下，閹豎擅恣，故俗遂以遁身矯潔放言爲高。。，。建初二年，舉孝廉，四遷，五年，爲尚書。。，。

《洪範》說：“臣下獨攬威權，專行賞罰，吃精美的食物，就會給家庭帶來危害，給國家造成災難。。，。若以此時行刑，則殷、周歲首皆當流血，不合人心，不稽天意。。，。、小戶人家積累一百萬的資産，子孫後代尚且把敗壞祖先家業看作羞恥慚愧，何況是整個天下的産業，從先帝手中繼承下來，卻想掉以輕心而自己看輕自己呢？就算真的不愛惜自己，難道不應當思念一下先帝建立功業的辛勤勞苦嗎？從前梁氏一家五個侯爵，毒害遍及天下，上天啓動聖明的意念，收捕他們處死他們，天下人的議論，希望社會應該能稍稍安定一陣。。，。？

事濟，奉國家以正天下；若其不合，走未後也。。，。；仲長統過訪高幹，高幹對他很友善，向他請教當時的事情。。，。

後因師喪而棄官歸家，朝廷五府都招聘他，他一概拒絕。。，。”皇帝不高興地說：“卿強項，真是楊震的子孫，死後肯定會再招來大烏。。，。班超秘密地率兵等待他們，並爲他們設宴奏樂。。，。窦氏門客太尉掾徐齲十分恨他，威脅周榮說：“你作爲袁公的心腹謀士，排斥舉奏窦氏，窦氏勇士刺客城中到處都是，小心提防他們！”周榮說：“周榮是江淮地區一個孤獨的書生，蒙受先帝大恩，因而擔住過二城的主宰。。，。！

诏書以舉才學優深，特下策問曰：“朕以不德，仰承三統，夙興夜寐，思協大中。。，。倫初受窦後諷旨，誣陷安帝祖母宋貴人。。，。如今西域各國，從太陽落下之處向東，沒有不歸／憤的，上上下下高高興興，貢奉不絕，惟有焉耆、龜茲獨獨尚未服從。。，。、昔晏嬰不降志于白刃，南史不曲筆以求存，故身傳圖象，名垂後世。。，。林宗曰：“此必南州高士徐孺子也。。。

百姓常用牛祭神，因而財産貧乏，那些自己吃掉牛肉而不把它們用于祭祀的人，發病將死前先像牛那樣嗚叫，前後郡的軍將都不敢去禁止他們。。，。郡界有楚相孫叔敖所起芍陂稻田。。。”對曰：“圖之不難，但恐陛下複中狐疑。。，。”武乃白太後曰：“故事，黃門、常侍但當給事省內，典門戶，主近署財物耳。。，。、

他又論說當時行事，著《中漢輯序》。。，。時世改變，習俗不同，事情的發展錯亂相異，不能通曉它們的變化，反而用一個標准去衡量，這是刻舟求劍、守株待兔的做法。。，。、采清原，嘉岐陽，登俊桀，命賢良，舉淹滯，拔幽荒。。，。後爲護軍司馬，與左中郎將皇甫嵩俱討賊張角。。，。

姜肱兄弟爭相去死，賊于是放了他倆，衹搶走了衣物資財。。，。色彩明亮燦爛啊，華美繁盛隨風傳揚。。，。臣願明主嚴天元之尊，正乾剛之位，職事巨細，皆任賢能，不宜複令女使幹錯萬機。。，。靖有至行，不仕，年五十而終，號曰玄行先生。。，。既知審實，懷用悼灼，庶欲宥全王身，令保卒天年，而王不念顧太後，竟不自免。。，。慢慢地到了鄉裏之後，率領舍身取義之徒，見到有道之人便去輔助他，以救濟天下之人。。，。