[8]壬辰（十八日），新羅女王金真德去世，高宗下诏立她的弟弟金春秋爲新羅國王。。，。武什方從嶺南返回，至偃師時，聽說事情敗露，自己上吊而死。。，。如今有幸得以充任前鋒，兩個兒子又有什麽值得顧惜的！”高祖贊歎道：“真是一位舍身取義之士，竟能做到這樣！”　　[36]癸亥，突厥遣使潛詣王世充，潞州總管李襲譽邀擊，敗之，虜牛羊萬計。。，。！上命太子暫出遊觀，太子辭不願出；上乃置別院于寢殿側，使太子居之。。，。；光弼遣步騎各二千，匿旗鼓，並水潛行，至逢壁，賊方飯，縱兵掩擊，殺之無遺。。，。

　　[1]春季，正月，唐按照北周、北齊的舊制度，每州設置大中正一人，掌管了解州內人物、品評衡量家族的等級，由本州家族資望高的人擔任，沒有品級俸祿。。，。、”又說：“螞蟻的洞穴可以毀掉大堤，針尖大的小孔足以泄氣，權力一旦失去，要收回就極難。。，。葬畢，汝退遷入我堂，撫養孤幼，謹察視之。。，。建德署爲將軍，賜爵漢東公，常使將奇兵東西掩襲，或潛入敵境觇視虛實，黑闼往往乘間奮擊，克獲而還。。，。唐朝大臣議論，擔心咄摩支會成爲漠北的禍患，于是又派李世與九個敕勒部落共同圖謀對付咄摩支。。，。

　　[44]己卯（二十四日），突厥進軍侵犯高陵縣。。，。劍南節度西抗吐蕃，南撫蠻獠，統天寶、平戎、昆明、甯遠、澄川、南江六軍，屯益、翼、茂、當、巂、柘、松、維、恭、雅、黎、姚、悉十三州之境，治益州，兵三萬九百人。。，。、既稱帝，深居禁中，大將希得見其面，皆因嚴莊白事。。，。裴炎弟子太仆寺丞先，年十七，上封事請見言事。。，。張婕妤的父親通過張婕妤向高祖請求要這些田，高祖手寫敕令將這些田賜給他，李神通因爲秦王的教在先，不讓田。。，。京城保留寺院三所、道觀兩所，各州分別保留寺院道觀各一所，其余的寺院道觀一律罷除。。，。、

賀蘭進明入朝謝恩，肅宗感到奇怪，賀蘭進明乘機說自己與房有矛盾，並說：“西晉任用王衍爲三公，因爲崇尚浮華虛名，致使五胡亂華，中原淪陷。。，。　　[8]秋季，八月，己醜朔（初一），出現日食。。，。　　奉職被擒以後，他的余黨退守狼山。。，。淮陽王道玄挺身陷陳，直出其後，複突陳而歸，再入再出，飛矢集其身如胃毛，勇氣不衰，射人，皆應弦而仆。。，。上驚曰：“豈有此邪！舅爲小人所間，小生疑阻則有之，何至于反！”敬宗曰：“臣始末推究，反狀已露，陛下猶以爲疑，恐非社稷之福。。，。！”高祖將傅奕的密狀交給了李世民。。。

史思明認爲太原城垂手可得，如果攻下太原，當立即長驅直取朔方、河西、隴右。。，。、三年（壬申、672）　　三年（壬申，公元672年）　　[1]春，正月，辛醜，以太子左衛副率梁積壽爲姚州道行軍總管，將兵討叛蠻。。，。、果有愆違，禦史自應糾舉；若遍曆諸司，搜括疵，太爲煩碎。。，。；　　[6]鳳閣侍郎、同鳳閣鸾台三品劉之私下對鳳閣舍人永年人賈大隱說：“太後既然廢昏庸立賢明，哪裏用得著臨朝行使皇帝權力！不如歸政于皇帝，以安定天下人心。。，。！、城中百姓出城門外二十裏來迎接，一路不絕，拜舞跳躍，高呼萬歲，還有人哭泣。。，。　　[4]丙子（十七日），高祖初次讓州縣祭祀土地五谷之神，還讓百姓以鄉裏爲單位，設立土地神廟，分別舉行春祈豐年、秋報神功的祭祀活動，用以協調鄉裏百姓的樂趣。。，。、

後安慶緒亦使人強舁至東京，月余，會廣平王平東京，濟起，詣軍門上谒。。，。太子每次上朝聽政事，太宗都令李綱與房玄齡坐在太子身旁備顧問。。，。　　二月，丁巳，上發東都；甲戌，至京師。。，。；　　[5]丙戌，黔州刺史田世康攻蕭銑五州、四鎮，皆克之。。，。、

義府既貴，自言本出趙郡，與諸李敘昭穆；無賴之徒藉其權勢，拜伏爲兄叔者甚衆。。，。；上時已召裴寂、蕭、陳叔達等，欲按其事。。，。、請撤其珠玉付庫吏，以俟有戰功者賞之。。，。　　[3]丁酉，诏以明年仲春有事泰山，禅社首；余並依十五年議。。，。；

其人訴曰：“公所親受某賂，柰何不與官？”怒曰：“所親爲誰，當擒取杖殺之！”其人曰：“公勿杖殺，將使公遭憂。。，。？！”這篇奏疏呈上來之後，唐中宗根本不審閱。。，。

　　袁利貞遠房侄孫袁誼任蘇州刺史，自認爲他的先輩自宋太尉袁淑以來爲曆朝皇帝盡忠；而琅邪王氏雖累世居于三公的高位，但又成爲曆代篡權者的輔佐之臣。。，。；會關中久雨，糧運阻絕，士卒疲于征役，器械頓弊，朝廷及軍中鹹以爲憂。。，。　　[25]武承嗣請太後追封她的先祖爲王，建立供奉武氏七代祖先的祖廟，太後同意。。，。魏徵勸谏說：“過去漢明帝想要分封皇子采邑，說：‘我的兒子怎麽能和先帝的兒子相比呢？’均令分給楚王、淮陽王封地的一半。。，。？、丙午，改除戶部尚書，尋出爲蜀州刺史。。，。

颉利乃遣漢陽公、鄭元、長孫順德等還，庚子，複遣使來修好，上亦遣其使者特勒熱寒、阿史那德等還。。，。、拔悉密人被擊潰後逃往北庭，又因無法入城而全部被突阙俘虜。。，。　　[2]設置六司侍郎，爲六司尚書的副職，同時設置左右司郎中各一人。。，。元吉自爲不善，非二人所能禁也。。，。

再加上寺院、道觀與市肆民居相連，與屠戶酒店混雜在一起，辛巳（二十三日），高祖頒诏，命令有關部門淘汰全國的僧人、尼姑和男女道士，將那些專心勤奮修行的人，遷居到較大的寺院道觀中去，供給他們衣服與食品，不要使他們缺少什麽。。，。、　　建成、元吉至臨湖殿，覺變，即跋馬東歸宮府。。，。、隋朝末年惟獨劍南地區沒有寇盜與兵亂，近來遼東之戰，劍南又一次不受牽累，當地百姓生活富庶，應當讓他們修造舟船。。，。太後的谕旨都照准，天下人都閉口不敢說話。。，。