觀看的人爲他不寒而栗，但那個人臉不變色，也沒有呻吟的聲音，慢慢回到船中，飲食自若。。，。其時日本來很久了，如果洗心革面，獨善其身，能用至道作師表，以長生爲最終志趣，很難找到這樣的人了。。，。"吏部爲五十六字詩以別之曰："一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。。，。從此真白先生更加深居簡出，收斂了自己一切外在的神采，專門修煉心性。。，。

天綱目之良久曰："五神奔散，屍居旦夕耳，何相之有邪！"周大驚，問以禳制之術。。，。！　　裴航　　唐長慶中，有裴航秀才，因下第遊于鄂渚，谒故舊友人崔相國。。，。視之，衣帶不解，如蟬蛻，已屍解矣。。，。至明帝（帝原作年，據《雲笈七簽》改）時，議欲迎往蔣山，懇辭得止。。，。女冠曰："子有憫人好生之心，可以教也。。，。吾睹地司奏，汝于此山三十余歲，始終如一，守道不邪，存念貞神，遵禀玄戒，汝亦至矣。。，。

嚴公绶發現常常有一種異香從尹君的肌肉中散發出來，就更加敬重他。。，。王可交看那栗子是黑紅色，像棗子那樣光滑，二寸多長，一啃有皮，栗肉又脆又甜，不像人間的栗子，吃了好半天才把兩個栗子吃完。。，。吳大帝問他說："這些水裏能夠使它有魚嗎？"葛玄說："可以。。。？她們的舞蹈，一個節目叫萦塵，指的是她們的體質輕，可與飛塵相混；其次叫作集羽，指的是她們的舞姿婉轉，象羽毛隨風飄動；最後一個舞蹈名叫旋懷，指的是她們的肢體細美，好象能攬入懷中裝進袖內。。，。；

雖質穢未靈，而淫欲已消，今未可授玄和太真之道，且欲令就君受金液丹方。。，。成仙的人連一只小蟲都不害，何況是人呢。。，。童律說："天地的根本是道，運用道的人是聖，聖的品級，依次是真人仙人。。，。老子也說過：'道大、天大、地大、王亦大。。。、

同志四人，二人業未成而去，崔宇勤苦，尋已擢第。。，。仙公到家以後，縣裏讓他給府君送禮品。。，。

"劉瞻說："神仙遙遠難以尋求，秦始皇和漢武帝，不是也不得志。。，。母子悲不自勝，再拜告請，願侍雲辇。。，。"使者殺了文成將軍以後，回來向漢武帝轉告文成將軍的話，武帝聽後命人打開文成將軍的棺材，棺材中卻什麽都沒有，只有一只竹筒。。，。"（出《原化記》）　　唐代宗大曆初年，鍾陵郡西住著一位叫崔希真的人。。，。對語久之，然夫人之音，陲莫能辨，逡巡揖而退。。，。

等到盧陲罷官，其父崔恭又解下官绶，得以在洛陽安家。。，。高五娘最初還按照他的話做，但後來賣銀過多，被坊司告發。。，。

蓋二氣之祖宗、陰陽之原本、仙真之主宰、造化之元光。。。、劉君笑著說："剛才由于蓮花峰士奏章的緣故，事情必須決斷處置，還有許多客人沒來，怎麽說久望呢？"王母說："奏章言事的人所爲有什麽？"劉君說："浮梁縣令祈求延長壽命。。，。？下官從前從漢成丈人那裏接受此方，這就是先師的成法，實在不敢倉猝傳授，要承命在二千年之內，一定使他窺見天路。。，。老翁問小童爲什麽不上去，小童就冉冉地踩著空中而升上去。。，。

而司戶風疾，在襄州，有司奏請誅之。。，。接著穆王登上了泰山，在天界的瑤池上會見了西王母，並和她一起暢飲。。，。能絕谷，連年不饑；能積薪烈火而坐其上，薪盡而衣冠不灼。。，。；