想念利祿用來企圖生存的做法，是仕子恒久的情懷；審察才能然後就官位，是任職的常規。。，。；或起徒步而仕執珪，解草衣以升卿相。。，。未滿歲，王果坐不道被誅，乃拜燮爲議郎。。，。當時國家政治昏暗，宦官獨受寵愛，李膺、杜密等人因爲黨人之事遭刑訊逮捕。。，。、董卓入洛陽，乃使就家拜五官中郎將，不得已，到京師，遷侍中。。，。行積冰之硙硙兮，清泉沍而不流。。，。

董卓不聽，接著便前行到了河南。。，。擊窦、舉等，大破斬之，獲首萬余級，余黨降散。。，。、桓帝將娶梁冀妹妹，梁冀要讓朝廷用最隆重的禮儀來迎親，杜喬堅持照舊有制度辦事，不聽從梁冀。。，。”延熹年問，桓帝事奉黃老學說，將所有的祠堂全部毀去，惟獨專門下诏書要密縣保留原太傅卓茂的廟，洛陽保留王渙的祠堂。。，。歌曰：“練余心兮浸太清，滌穢濁兮存正靈。。，。等到窦憲立功，回來後爲大將軍，威震天下，又出外屯兵在武威。。，。

初，融懲于鄧氏，不敢複違忤勢家，遂爲梁冀草奏李固，又作大將軍《西第頌》，以此頗爲正直所羞。。，。劉表愛護百姓，供養士人，從容守住劑州。。，。

熹平二年，國相師遷追奏前相魏情與劉寵共祭天神，希圓不該有的東西，有大逆不道之罪。。，。而耿鄙的司馬扶風馬騰，也領兵反叛，又有漢陽王國，自稱“合衆將軍”，都和韓遂聯合。。，。像文舉那樣高尚的志向剛直的性情，足以鼓舞人忠義的氣節而阻止稱霸的野心。。，。

雖欲爲檻羊，又可得乎！竊見諸相工言王貴，天子法也。。，。！董卓考慮到他出于有社會名望的家族，不敢加害。。，。

劉恭立四十六年薨，子考王劉道嗣位。。，。故士或掩目而淵潛，或盥耳而山棲；或草耕而僅飽，或木茹而長饑；或重聘而不來，或屢黜而不去；或冒訽以幹進，或望色而斯舉；或以役夫發夢于王公，或以漁父見兆于元龜。。，。；等到大將軍何進輔政，征用名士，任命公業爲尚書侍郎，又升任侍禦史。。，。時會者四方名士郭林宗等數十人，聞之，疑其也，乃選能言語生茅容輕騎追之。。，。會伏波將軍馬援至，诏因令均監軍，與諸將俱進，賊拒厄不得前。。，。光烈皇後崩，帝悉以太後遺金寶財物賜京。。，。

又集解《漢書》，在當時都得以流傳。。，。《時令》上說：“各種生物萌動，君子安靜形體。。，。有人說：對惡人過分用刑，可以；對善人用過了刑，這怎能恢複呢?答道：如果從前的政策，未曾錯殺過善人，那麽現在有罪而不處死，是忍心殺人，而不忍心對人施刑。。，。；

後來二人受到穎考叔、茅焦的勸谏，依他們的意見恢複了母子關系。。，。、西域殷富，多珍寶，各國侍子及督使塑商多次送給李恂奴婢、宛馬、金銀、香爾之類，李恂一無所受。。，。、前來送行的百姓填滿了道路，車子役法前進，劉寵就換上便服悄悄返回。。，。國家掌權者，一定要先知道百姓爲何痛苦，禍害從何而起，然後加以禁止，因此奸邪可以堵塞而國家可得安定。。，。永建元年，封成兄二人及惠王孫二人皆爲列侯。。，。

宦官們都怨恨他們，于是誣陷陳耽並使他死在獄中。。，。丞丞十二年，征召拜爲郎中，因痫去世。。，。第五倫親自進種，不與外人交往。。，。

整個漠代的稱職好官員，就數宣帝時期爲最盛了。。，。今令五刑有品，輕重有數，科條有序，名實有正，非殺人逆亂鳥獸之行甚重者，皆勿殺。。，。