和帝永元中，太守馬棱坐盜賊事被征，當詣廷尉，吏民不甯，南特通谒賀。。，。四方少數族國王，率衆王，歸義侯，邑君，邑長，其下都設置丞，如同郡、縣一樣。。，。、

始達颍川，乃陰懷一剌，既而無所之適，至于刺字漫滅。。，。又有牧師菀，都設置令官，主管養馬，分在河西等六郡疆界中，束漢全部裁撤，僅漢陽郡保留流馬菀，只以羽林郎監管。。，。

許曼的祖父許峻，字季山，擅長占蔔一類的道術，大多得到顯著的應驗。。，。它的出現又是勃然而興，類同兵事，故稱之爲孛。。，。仿佛是說：不慮當廢去太子來削弱自己，正如火災不應當危害先帝陵園的寢殿一樣。。，。不立皇太子勝，以爲安帝賢，必當德鄧氏也；後安帝親讒，廢免鄧氏，令郡具迫切，死者八九人，家至破壞。。，。；臣願與坐雲台之下，考試圖國之道。。，。

使人因謂光曰：“公聞先生至，區區欲即詣造。。，。明年，有诏複函谷關，作大駕宮、六王邸、高車廄于長安。。，。、

自陽嘉以後，朝威稍損，諸國驕放，轉相陵伐。。，。他吩咐兒子說：“漢朝末年，將會出現動亂，一定會發生挖掘墳墓暴露屍體的災難。。，。

孝章皇帝謀慮深遠，想建立功業，所以命令烏桓、鮮卑攻打北部敵虜，砍下單于的腦袋，進攻破壞他們的國家。。，。、孝章皇帝以《保乾圖》“三百年鬥曆改憲”，就用《四分》。。，。從前有的人多次遊說但沒遇到知己，有的人想得到有才能的人但役有人跟隨，他們都把原因歸結爲天命，不怪罪他人。。，。烈山氏之子曰柱，能植百谷疏，自夏以上祀以爲稷，至殷以柱久遠，而堯時棄爲後稷，亦植百谷，故廢柱，祀棄爲稷。。，。昭王嘉之，而以其夷人，不欲加封，乃刻石盟要，複夷人頃田不租，十妻不算，傷人者論，殺人者得以倓錢贖死。。，。永甯元年，太後又下诏書要劉珍同劉胸賒撰寫建武以來的名臣傳，升爲侍中、越騎校尉。。，。、

而崇因與朱徽上言：“南單于安國疏遠故胡，親近新降，欲殺左賢王師子及左台且渠劉利等。。，。光和二年正是己末年，從三月到五月都是陰天，太史令修、部舍人張恂等對日月的行度作了一些推算，認爲三月發生月食更接近于事實，四月則離事實較遠。。，。、參加葬禮的有二千多人，刺史和郡守分別爲範冉立碑和在墓地刻石記述他的善行。。，。賢複追擊，戰破之，種衆散遁，詣涼州刺史宗漢降。。，。

”房言律詳于歆所奏，其術施行于史官，候部用之。。，。月氏王被匈奴冒頓殺死，剩下的部族分散開，向西越過蔥嶺。。，。仍以更始入長安，赤眉賊立劉盆子爲天子，皆以大兵入宮廷，是其應也。。，。

他家中沒有多余的資産，兒子們衰敗低劣跟折像所說的一樣。。，。衆問其故，衡曰：“坐者爲冢，臥者爲屍。。，。裏有裏魁，民有什伍，善惡以告。。，。

三年，锺羌良封等人又進犯隴西、漢陽，诏書拜授前任校尉馬賢爲谒者，安撫羌人各部族。。，。、議者不以成數相參，考真求實，而泛采妄說，歸福《太初》，致咎《四分》。。，。金題，白珠珰繞，以翡翠爲華雲。。，。父爲北地太守，永初中，坐羌沒郡下獄死。。，。弟子從速方趕來求學的，像陳留的範冉等有幾百人。。，。”評子信之，還入塞，以告敦煌太守馬達。。，。

婆婆不答應，她就跪在地上哭著說：“家中世代遺傳道術，暴風突然出現，先吹竈上煙囪，再吹及水井，這是主做飯的婦女有災難，是妾將死的征兆。。，。甯願在堯舜時代的災荒年份忍受饑寒，也不願意在當今的豐收年份享受飽暖。。，。三年，班超遂定西域，因以超爲都護，居龜茲。。，。句骊複置其中大人爲使者，以相監領，責其租稅，貂、布、魚、鹽、海中食物，發美女爲婢妾焉。。，。、