先是，史官王振嘗詢其戰功，再用曰：“鷹犬微效，皆社稷之靈，再用何功之有！”竟不報。。，。！高唐英查看城中，遺留下的百姓男女僅得七百多人。。，。晖潛遣千余人擐甲執兵，效蜀旗幟，循南山而下，令諸軍聲言：“蜀兵至矣。。，。今幸入吾手，不因此時悉除之，豈可複留以爲後患乎？”延壽曰：“向留晉兵于河南，不質其妻子，故有此憂。。，。？

南唐主任命柴克宏爲奉化節度使，柴克宏又請求領兵救援壽州，沒有到達而去世。。，。鍾允章請求誅殺擾亂法令者多人來肅正朝廷綱紀，南漢主不能聽從，宦官聽說後憎恨他。。，。　　[6]丁醜（初五），後周世宗下诏吳越王錢弘加官天下兵馬都元帥。。，。時帝體不平，將行郊祀，而殷挾震主之勢在左右，衆心忌之。。，。”又請求：“讓盜賊自己相互檢舉揭發，將被告發者的一半財産賞給告發者；或有親戚替他自首的，就判處他的黨徒同夥而赦免所自首者。。，。；太師馮道曰：“吾嘗爲劉君僚佐，觀其爲政，無以逾人，非能減其租賦，除其徭役也，但推公廉慈愛之心以行之耳。。，。

彥卿與數十騎至城下，揚鞭欲招谕之，仁恕控彥卿馬，請從相公入城。。，。嗚呼！士人不自己珍愛他的身子而忍受恥辱苟且偷生的，聽說李氏的高風亮節，應當稍微知道羞愧了！　　臣光曰：天地設位，聖人則之，以制禮立法，內有夫婦，外有君臣。。，。！帝使宣徽使王峻置酒和解之，不能得。。，。末帝聽說後，乙卯（二十四日），任命馬全節爲橫海留後。。，。　　庚戌晦，弘夜宴將吏，進思疑其圖己，與其黨謀作亂，帥親兵百人戎服執兵入見于天策堂，曰：“老奴無罪，王何故圖之？”弘叱之不退，左右持兵者皆憤怒。。，。？　　[5]二月，庚辰，左散騎常侍張允上《駁赦論》，以爲：“帝王遇天災多肆赦，謂之修德。。，。

仿部兵千余持白梃攻應天門，不克，焚啓聖門，奪首奔吳越。。，。太祖高皇帝劉邦、世祖光武皇帝劉秀，都百代不遷。。，。、重進一日單騎詣永德營，從容宴飲，謂永德曰：“吾與公幸以肺附俱爲將帥，奚相疑若此之深邪？”永德意乃解，衆心亦安。。，。？

佛用善道來教化人，假如立志行善，這就是信佛了。。，。初，武衛上將軍婁繼英嘗事梁均王，爲內諸司使，至是，諸其首而葬之。。，。　　後漢高祖召蘇逢吉、楊、史弘肇、郭威入宮接受遺囑，說：“我氣息微弱，不能多說。。，。、

及帝與契丹絕，遣使谕從遠使攻契丹。。，。　　後晉出帝讓人取幾段內庫的絲帛，管庫的人不給，說：“這不是你的東西。。，。”诏以從恩爲貝州行營都部署，督諸將擊之。。，。臣下謹慎地按照古代的方法，用黑黍子粒來定出尺寸，長九寸、直徑三分的作爲黃鍾律管，與當今黃鍾的聲音相互應合，以此推算，得出十二音律。。，。、

　　延政遣使奉表稱臣于吳越，請爲附庸以求救。。，。派遣何敬真等追趕邊鎬，沒有追上，斬得首級五百。。，。

　　樊愛能、何徽引數千騎南走，控弦露刃，剽掠辎重，役徒驚走，失亡甚多。。，。、　　[15]辛酉（十六日），後晉高祖敕令制作受命的寶玺，其文字用“受天明命，惟德允昌”。。，。契丹主惱怒楊衮沒有立功，囚禁了他。。，。弘匿德昭于府中，令捕言者，歎曰：“方出師而士卒欲擊丞相，不祥甚哉！”　　[7]吳越王錢弘派遣軍隊屯駐邊境上以等待後周命令。。，。！

延煦及弟延寶，皆高祖諸孫，帝養以爲子。。，。　　太陽將要落山，拒守在安陽的諸將奇怪前去探測的兵馬不見回來，安審琦說：“皇甫太師一點消息也聽不到，必定是被北虜所圍困。。，。召來司空、同平章事趙季良、武信節度使李仁罕、保甯節度使趙延隱、樞密使王處回、捧聖控鶴都指揮使張公铎、奉銮肅衛指揮副使侯弘實接受遺诏輔政。。。、

”上曰：“法外稅民，罪同枉法。。，。延光使人誘從賓，從賓遂與之同反，殺皇子河陽節度使重信，使上將軍張繼祚知河陽留後。。，。　　守貞之欲攻河西柵也，先遣人出酤酒于村墅，或贳與，不責其直，邏騎多醉，由是河中兵得潛行入寨，幾至不守。。，。”久之，慕容彥超引輕騎直前奮擊，郭崇威與前博州刺史李榮帥騎兵拒之。。，。再者，邺都豐富繁盛，是國家的屏障，現在它的主帥赴阙朝見，軍府無人主事，我想到《易經》上說的不謹守所藏，要招引盜賊的話，《左傳》上所講勇敢的人重視守護的道理，請求陛下略作巡視檢查，以杜絕奸謀。。，。　　李守貞素惡維翰，馮玉、李彥韬與守貞合謀排之；以中書令行開封尹趙瑩柔而易制，共薦以代維翰。。，。；、

　　[7]吳越王弘遣兵屯境上以俟周命。。。胡法，優禮大臣則賜之，如漢賜幾杖之比，惟偉王以叔父之尊得之。。，。