死蛇的兆頭，能不明白嗎？　　徐　坦　　清泰末，有徐坦應進士舉，下第，南遊渚宮，因之峽州，尋訪故舊，旅次富堆山下。。，。？原來那天村裏人到這納稅，就在那地上做粥，鍋裏還有剩余，狗就把頭伸到中空的器具裏，卻不能脫出來。。，。近代有個道士叫徐仲山，從少年時代就開始追求得道成仙，並且非常專心虔誠，生活儉樸堅守節操，時間越長越堅定。。，。　　鯌魚，濟南郡的東北有個鯌坑。。，。婢果驚沮，腆然而奔，張生悔之。。，。師傅很悲痛，彈著琴創作了一支樂曲，所以叫《雉朝飛》曲。。，。

已與他作期約，明日午時，但至曲頭覓桂子，即得矣。。，。自罷郡還國，出入無恒，交遊賓從，威福日盛，王意疑憚之。。，。人有逼窟口，煙氣出，先觸者死，因以屍擲窟中。。，。"當時正是隆冬季節，天很冷，書生認爲冬月蛇都冬眠，沒有這個道理。。，。

公弼說："這實在不行啊，總是這樣，就敗壞風俗了。。，。耽即命子侄掃灑廳事，設幾焚香，束帶秉笏，端坐以俟一言。。，。及開，蛇躍出，舉首尺余，出門，因失所在。。，。

）而致茲事，心甚迷惑，不知其由。。，。今則天使無恙，乃神明所祐，非人力也。。，。王侯之家前來說媒的，車子連著車子。。，。到了黃昏，公業裝著像平常那樣去值夜班的樣子，但卻藏在小巷的門口。。，。

昉捉還船，欲烹之，因而飛去，後竟無他。。，。妻子說："什麽原因使你不回家來住？"男子說："你到了晚上就總出去，我所以才不回家。。，。？（出《錄異記》）　　五代前蜀武成第三年是庚午年。。。抱貞率監軍僚屬及將吏，膜拜其下。。，。

吃胡桃竟抛掉桃仁，你爲什麽不認識我！"不久，有個叫趙昙義的道士來爲蕭騰設祭壇驅妖，安排祭祀儀式實行作法。。，。！"對曰："妾家世會稽之鄮縣，蔔築于東海之潭，桑榆墳隴，百有余代。。，。"這時雲霧缭繞著仙洞，天色漸漸昏暗，美玉做成的門重新關了起來，靜悄悄的沒有聲息。。，。　　魏　伶　　唐魏伶爲西市丞，養一赤嘴烏，每于人衆中乞錢，人取一文，而銜以送伶處，日收數百，時人號爲魏丞烏。。，。

（出《聞奇錄》）　　令因和尚，從子午谷過山，到金州去。。，。路曰："盧六，盧六，曾莫顧我，何也？"盧曰："月限向滿，家食相仍。。，。？有玉樽玉笾，取一樽，複生焉，與天同休，無幹時。。，。仙人把珠子獻給胡人，胡人才笑著收下了。。，。

　　李　揆　　唐李揆，乾天中，爲禮部侍郎。。，。于是大禹囚禁了鴻章氏、章商氏、兜盧氏、犁婁氏。。。、

城裏的男男女女聞訊後都來看熱鬧，聚集了好幾萬人。。，。每到春天的白晝，冬天的夜晚，他看到池中蓮花夏天盛開，宮中的槐樹秋天落葉，聽樂伎吹奏玉管，尤其一聽到《霓裳羽衣曲》，心中就郁郁不樂，左右的侍從也歎息不止。。，。"　　砂俘效　　陳藏器《本草》雲，砂俘，又雲倒行拘（明抄本"拘"作"狗"）子，蜀人號曰俘郁。。，。說是姓袁，可能是用空園當作自己的姓罷了。。，。他又走出去自動靠近那些鳥，那些鳥都各自飛走了，只有一只鳥不能飛去，他就娶了這只鳥做妻子，生了三個女兒。。，。