（出《法苑珠林》）　　唐代大理寺直河內司馬喬卿，本性純厚謹慎，有志氣有品德。。，。法瑗等人看齊王的用意很明顯，就決定改爲赦令下達以後。。，。有華陽李尉者，妻貌甚美，聞于蜀人，張亦知之。。，。萬戶將卒，謂家人曰："青城馬和尚來，我遂長逝也。。，。排砍成將要運回，忽然全排的人都落入水中，江流湍急，同伴無處求救。。，。"但見不到人形，找了好半天，才在房梁上看見一個老翁，身子只有八九寸長，紅色面龐皺紋很多，須發都是銀白的，拄著拐杖佝偻著腰走路，實在太老了。。，。

合召出來，當誘之曰：'屈突仲任今到，汝食啗畢，即托生。。，。過蒙聖上榮寵獎掖，特受吾皇鴻恩偏愛，出爲將帥得擁重兵，入登相位榮升首輔，周旋于朝廷內外，連綿而曆歲年。。，。淝很氣憤激動，深入敵後，心裏想這次必死無疑。。，。讀書歲余，薄暮，見一女子，紅裙繍襦，容色美麗，娥冶自若，領數青衣，來入僧院，元平悅之，而窺見青衣，問其所適及姓氏。。，。符生雖好勇嗜酒，亦仁而不殺，觀其治典，未爲凶暴。。，。原來宰相諱忌移床，移就是改動。。，。

（出《辨正論》）　　齊朝竟陵王，崇信內典，得了熱病，夜裏將死。。，。有頃去，信自送，見世光入一黑門，尋即出來，謂信曰："舅在此日見搒撻，楚痛難勝，省視還也，舅坐犯殺罪，故受此報。。，。

自古以來代代相傳，各種說法互不相同，到底哪種說法是真實的呢？"天人答道："確實是兩位帝王建造的。。，。？其忠正謙約，與西門李玄爲季孟。。，。像于中夜，大放赤光，其時諸祭酒有二十許人，有懼靈驗密委去者。。，。

（出《西京記》）　　長安的朝堂，就是過去的楊興村。。，。"于是抱著藁快走了幾裏，到一個老婦人賣茶的地方，有兩間茅草房，就到那裏去住，並把經曆的事告訴她。。，。至于蔔筮醫藥，罔不精妙，子能捐五十千乎？"其子曰："何用？"曰："將以遺禦吏，候公之出，以車載叟于馬前，使見之，傥有言，則某得施其力矣。。，。？隋炀帝聽說後非常厭惡他，以爲他是在說瘋話，命人把他鎖在一間屋子裏。。，。

遂納爲室，感其異也，將歸長沙。。，。當時維那值班守殿，夜裏看見此僧從窗口出入，立即報告了道安。。，。等到牝馬生下小駒，便送還給了主人。。，。"奘師馳驿至阌鄉縣，問此有萬回師無，令呼之，萬回至，奘師禮之，施三衣瓶缽而去。。，。張君曰："相國所求者二也，如何？"吏白曰："郡內唯有此，他皆常也。。，。？

他手下那些凶惡的奴仆們已經在他的床下挖了一個坑，象呂群的身體那麽大，有幾尺深，等呂群來了，就把他擡到坑裏。。，。"吳堪順從地接受了任務後走出大門，心想人間並無此物，根本求不到。。，。已經過了淮河，和張某分路，不一會，到了前面的驿站，他已在門前了。。，。長人引應去，謂曰："汝命盡，不複久生，可暫還家，頌呗三偈，並取和尚名字，三日當複命過，即生天矣。。，。"道士又用兩手捂著耳朵急急忙忙地跑，邊跑邊說："風聲和水聲怎麽響得這麽厲害呀！"正在路上和胡同裏玩的孩子，都跟在後面嘻嘻哈哈地起哄耍笑他，當時人們都稱呼他爲掩耳道士。。，。！

後來侯景在梁作亂，攻占建業，武帝被囚禁餓死。。，。（出《神鬼傳》）　　曆陽的張應本是巫道之人，娶了佛教信徒人家的女兒爲媳婦。。，。精通經教，領會玄旨，河東的才子，沒有人能與他相比。。，。巫說："公當初確實是這樣，由于你在桂州作官時殺了兩個人，現在這兩個人在地府裏告你，司命的官減了你二年的壽命，因此你不能達到二品。。，。　　張崇　　晉張崇者，京兆杜陵人也。。，。于是就讓高歸彥到並州，把乾明一家都殺了。。，。

弟子是南方天王韋將軍下之使者。。。明日，令妹夫裴往請卦，王謂裴曰："此中一人，年命大盛，其間威勢盛于王者，是誰。。，。

朝集庭樹，暮集檐下，有裏人駱德播異之。。，。　　惠炤師　　齊末惠炤師者，不知從何許而來。。，。"即令選日，于河上致齋，廣召衆多，同觀度脫。。，。