"話音沒落，八個老人都變成了童子，只有十四五歲，頭發漆黑，面容像桃花般紅潤。。，。空愧佩而已，然亦不能洞達詩之旨趣。。，。將到門前，引導的人就來作揖說："阿郎從哪裏來？"幾百個穿紫衣的官吏在道邊羅拜。。，。？今先生年已耆矣，似無駐衰之術，又無贲、育之氣，豈能究于《三墳》《五典》、《八索》《九丘》，鈎深致遠，窮理盡性乎？三者既乏，余不敢通。。，。？、裕既求我不得，遂假一人貌類我者斬之，以立威聲，示其後耳。。，。

元封元年即辛未年七月七日夜裏，二更之後，西王母降臨到漢宮。。，。等到第二天早晨，就有宮中的官吏騎著馬來到，督促准備船只，擺船人就把昨天見到的情形詳細向官吏述說了。。，。　　成公智瓊　　魏濟北郡從事椽弦超，字義起。。，。勿患風濤之苦，吾令此青衣往來導之。。，。

家貧好道，嘗有道士經其家，見異之，乃問知道否？曰："知之，某性饒俗氣，業應未淨，遽可強學邪。。，。？因爲他經常騎著牛犢，當時的人稱他爲犢子。。，。我告訴你吧，因爲你有仙骨，所以才能遇見伐。。，。趙旭對青童君說："可以請她進來嗎？"青童君回答說："這個女子多言多語，擔心她把我們的事泄露到上界去呀。。，。？

及從心之歲，毛發皆鶴，時元和十三年也。。，。他可以一天走三四百裏，雖然兩千多歲了，看著仍像四十多歲的人。。，。以後要刻苦修道，我還會和你相見的。。，。也是先聽見人馬聲，等到了以後，都看見麻姑的隨從儀仗只有王遠的一半多。。，。多年交往，結下情誼，恩義不輕，一旦分別，哪能不悲傷遺憾？但情勢如此，不得不這樣啊，我們各自努力吧！"智瓊喚侍禦的人擺下酒飯，又打開柳條箱子，拿出織成的裙衫和兩條褲子留給弦超。。，。？！

就是在鬼物中也有好壞強弱、剛柔善惡的不同，和人世完全一樣。。，。、二十余歲，忽失所在，遠近異之，以爲神人也。。，。明旦，與楊君入山，約裏余，有大澗，闊數丈。。，。"于是命季筌坐下，給他解說《陰符》的意義，她說："陰符是上清秘密保存而又爲玄台所尊崇的道經，用它治國，國家就太平；用它治理自身，自身就能得道。。，。；裴氏兄弟中有一個願意跟著老頭學道，老頭就領著他往西去了。。，。

名瑤姬，受徊風混合萬景煉神飛化之道。。，。"（出《逸史》）　　唐代，安祿山大量收羅通曉道術的人，對手下的術士說："我連皇帝都不懼怕，唯獨見到李林甫丞相卻心驚膽戰。。，。漢武帝元封年間，到宇宙未分天地時的大湖上遊玩，忽然看見他的母親田氏在白海邊上采桑葉。。，。他的妻子陸氏在寺院門外堆了一百萬貫錢，招募畫工。。，。于是他們一起來到回雁峰，打聽使者廟，把盒子扔了進去。。，。玄解要回東海，屢次向憲宗皇帝請求，憲宗皇帝沒有答應他。。，。

當時令尹喜已經跋涉過流沙和草地到了終南山之北，周穆王也追隨著他走過的路，請來了隱士尹辄、杜沖，他倆都住在草地樹上搭的屋子裏，周穆王也來和他們同住，他們的住處被稱爲"樓觀"。。，。、道士看著他吃驚地說："你的氣色這樣好，一定是曾經吃過仙藥！"道士給他摸了摸脈，就說："你吃的是肉芝。。，。！當時河南的少尹李齊知道了她的事，對高五娘不予追究就釋放了。。，。試服之，未半，乃身體輕壯，其病頓愈；服盡，氣力如年少時，乃信有長生不死之道。。，。；濤自後授泗州防禦使歙州刺史，佐淮南吳王楊公行密爲副使。。，。曙曰："諸公頗讀《晉書》乎？見太尉郗鑒事迹否？《晉書》雖言其人死，今則存。。，。？

"道士就領著神通進入水中，對神通說："我進去的時候，你應當跟隨我，不要害怕。。，。秦皇時，大宛中多枉死者橫道，有鳥禦草以覆死人面，遂活。。，。"回頭讓人把崔生騎的驢交給他，崔生回到京都，試驗著走進人家，誰也看不見他。。，。

一照鏡子，見自己的容貌像嬰孩一般。。，。琴高尊崇道家始祖涓、彭的修煉法術，經常在河北的冀州、涿郡一帶漫遊。。，。、其夜女至，怆然無容曰："奴泄吾事，當逝矣。。，。那諸天的上聖、高真、大仙，因爲劫曆不常、代運流轉、陰陽倚伏、生死推移而生憐憫之心。。，。、

我按照上面的辦法去修行，就由老變少，白發變黑，掉了的牙又長出來了。。，。兩個女郎就高高興興地如舊相識一般，跟他們說："怎麽來晚了呢？"便邀請劉晨、阮肇跟她們回家。。，。？、等到回頭再看帷帳，只見到一個大墳墓，有許多冥器和服飾金玉。。，。他尋那亮光往前走，走了一裏左右，這個洞穴漸漸變高。。，。會有新羅僧能相人，言張公不得爲宰相，甚不快，因令使院看諸判官有得爲宰相，否。。，。

楊什伍爲人古板孤傲，不隨凡俗，他的道術千變萬化，遠近聞名。。，。古有高道之士，作三處麓床，可以棲庇風雨，宅形念貞。。，。