當時爲順帝的虞貴人舉行葬禮，朝廷的百官參加葬禮，回來時曹節見到王甫的屍體被擺在路邊，很是感慨，擦拭眼淚說：“我們這些人能夠自相殘食，但怎麽可以讓狗來舔王甫的湯汁呢？”他對衆常侍說，今天暫且全部進宮，不要回自己的家。。，。？種屠字景伯，河南洛陽人，仲山甫的後代。。，。

因此田蚣依仗尊貴顯赫地位而接受安國金錢，淳于憑著權貴而引用方進的言論。。，。”乃顧使吏上書陳狀，乞詣廷尉。。，。臣想要更多地退還所得到的，但恐怕陛下恩德不同意，所以適量保留，對于臣劉暢也就夠豐足了。。，。

祭肜、耿秉首定征伐匈奴的計謀，班超、梁慬奮發雄略平定西域，最終能成功立名，享受爵位，向祖廟獻功，爲後人銘刻功勳，也是一個時期的有志之士啊。。，。、初平二年，就離開袁紹投奔曹操。。，。願陛下思惟所以稽古率舊，勿令刑德八柄，不由天子。。，。建安初年，袁紹任太尉，讓給陳紀；他沒接受，任大鴻胪。。，。；奂等皆自囚廷尉，數日乃得出，並以三月俸贖罪。。，。自從最原始的太極混沌開始，而後纔有君臣，有伏羲氏時代的太平，有唐堯虞舜的最好時期。。，。

公卿貴戚車騎萬計，征求費役，不可勝極。。，。許攸進曰：“曹操兵少而悉師拒我，許下余守勢必空弱。。，。王昊和從事掾史們都增加一級官爵俸祿。。。難道是上天助長這動亂嗎？爲何他們的智勇竟這樣不能貫徹到底呢！前朝史書記載晉朝平原華嬌，說他的父親光祿大夫華表，屢次談到他祖父魏國太尉華歆說過“當世人贊賞皇甫嵩的不居功，汝豫之戰，歸功于朱儁，戰勝張角，歸功于盧植，不誇耀名聲爭論功績，自己不去占有這些。。，。？！馬融是外戚豪門，平日多排列女伎歌舞于前。。，。

校書郎中馬融上書請之曰：伏見西戎反畔，寇抄五州，陛下愍百姓之傷痍，哀黎元之失業，單竭府庫以奉軍師。。，。《詩》雲：‘永世克孝，念茲皇祖。。，。

左中郎將何敞及論議事務的人常說起張酣公正忠誠，皇帝也很敬重他。。，。從此中官多次藉著事由僞稱韶命而诋毀他。。。敞至國，輔康以道義，數引法度谏正之，康敬禮焉。。，。

皇帝又對蓋勳說：“我已在平樂觀陳列軍隊，並從宮中府庫取出許多財物慰勞士卒，怎樣?”蓋勳說：“臣聽說‘先王展示恩德而不展示兵力’。。，。他又興建學校，派官員管理，自掾史以下官員的子孫都讓他們到學校接受教育，免去他們的徭役。。，。金鼓未震，狡敵知亡，故韓馥懷懼，謝咎歸土，張揚、黑山同時乞降。。，。、我曾早晚梳洗，坐在廳堂上，朝上誦讀伏羲、文土所作之《易經》，虞舜、夏禹時代之《尚書》，曆覽周公的《禮》，閱讀孔子的《春秋》。。，。、超越宇宙啊抛棄流俗，欣然自得啊獨自遠征。。，。

在天者用它的內在精神，在地者用它的外在形象。。，。時，侍禦史蜀郡景毅子顧爲膺門徒，而未有錄牒，故不及于譴。。，。太原一郡之內，古老的風俗認爲賢士介子推是被燒死的，因而有寒食禁火的習俗。。，。惟獨師友道德，符合昔日之真，抱影獨立，不與士結交。。，。督郵吳導至縣，抱诏書，閉傳舍，伏床而泣。。，。有盜賊發掘馮貴人墳墓，段頰獲罪被降職爲谏議大夫，又調任司隸校尉。。，。

如今如果聽從南匈奴回到北庭都城，那麽就不得不禁止和限制鮮卑。。，。大司農劉祐、廷尉馮绲、河南尹李膺，皆以忏旨，爲之抵罪。。，。、卻讓她跟王聖那種人同一種封號，同樣的爵賞，我擔心會違背她平生的操守，喪失其固有的心願。。，。又前至得拜，後輩被遺；或經年陵次，以暫歸見漏；或以人自代，亦蒙寵榮。。，。；羌人部隊潰敗，向東奔逃，又聚集在射虎谷，分兵把守各個山谷的進出口。。，。

又黃巾十萬焚燒青、兖，黑山、張楊蹈藉冀域。。，。、故古公杖策，其民五倍；文王西伯，天下歸之。。，。；嵩爲人愛慎盡勤，前後上表陳谏有補益者五百余事，皆手書毀草，不宣于外。。，。